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[宋] 欧阳修
猗猗井上桐，花叶何蓑蓑。
下荫百尺泉，上耸陵云材。
翠色洗朝露，清阴午当阶。
幽蝉自嘒嘒，鸣鸟何喈喈。
日出花照耀，飞香动浮埃。
今朝一雨过，狼籍黏青苔。
斯桐乃谁树，意若铭吾斋。
常闻汉道隆，上下相和谐。
选吏择孝廉，视民婴与孩。
政声如九韶，百物绝妖灾。
优优颍川守，能致凤凰来。
到此几千载，丹山自崔嵬。
圣君勤治理，百郡列贤才。
嗟尔不自勉，凤凰其来哉。
《桐花》现代文译文：
井畔梧桐枝繁茂，花叶垂垂多妖娆。树下清泉深百尺，树梢凌云入碧霄。晨露洗净翠叶色，正午浓荫覆石阶。幽蝉声声鸣不断，群鸟啾啾相和调。朝阳初升花璀璨，芬芳浮动染尘埃。今朝骤雨匆匆过，残英零落点青苔。此桐不知何人栽，似为书斋刻箴言。常闻汉代治世道，君臣相得民安康。选拔官吏重德才，爱民如子心慈祥。政令和雅如古乐，万物兴盛无灾殃。颍川太守德政广，凤凰来仪呈吉祥。千年岁月匆匆逝，丹山依旧势巍昂。圣明君主勤政事，各州俊杰列朝堂。梧桐若不自修德，凤凰怎会来栖翔？
赏析：
这首《桐花》展现了诗人以物喻政的典型创作手法，通过梧桐意象层层递进，最终落脚于治国理念的表达。全诗可分为三个艺术层次：
一、工笔绘桐（前十二句） 诗人以细腻笔触勾勒梧桐的丰姿：从空间维度展现其"下荫百尺泉，上耸陵云材"的挺拔，用时间线索描绘"朝露"至"午阴"的光影变化。听觉上"幽蝉""鸣鸟"的嘒嘒喈喈，嗅觉上"飞香动浮埃"的氤氲，构建出多维立体的梧桐意象。骤雨过后的"狼籍黏青苔"，既写实又暗含政治风雨的隐喻。
二、以桐铭志（中间十句） "斯桐乃谁树"的设问转折巧妙，将物理空间转向精神空间。借汉代选贤任能的典故，提出"政声如九韶"的政治理想。颍川太守典故意象双关，既指历史良吏，又暗喻当代应有梧桐般的德政，方能引凤凰来仪。
三、讽喻劝勉（末四句） 结尾"嗟尔不自勉"的劝诫，完成由物及人的升华。诗人以梧桐喻士大夫，强调自我修养的重要性。丹山崔嵬的永恒意象与千年历史沧桑形成对照，最终落在"圣君勤治理"的现实期许上，体现宋代士人"得君行道"的政治理想。
全诗以梧桐为经，以历史为纬，织就一幅融合自然美与政治理想的锦绣画卷。诗人将植物学观察、历史典故与现实关怀熔于一炉，展现出"格物致知"的理学思维和"文以载道"的文学观念，是其政论诗中的典范之作。
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