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[宋] 欧阳修
嘉佑六年秋，九月二十有八日，天愁无光月不出。浮云蔽天众星没，举手向空如抹漆。天昏地黑有一物，不见其形，但闻其声。其初切切凄凄，或高或低，乍似玉女调玉笙，众管参差而不齐。既而咿咿呦呦，若轧若抽，又如百两江州车，回轮转轴声哑呕。鸣机夜织锦江上，群雁惊起芦花洲。吾谓此何声，初莫穷端田。老婢扑灯呼儿曲，云此怪鸟无匹俦。其名为鬼车，夜载百鬼凌空游。其声虽小身甚大，翅如车轮排十头。凡鸟有一口，其鸣已啾啾。此鸟十头有十口，口插一舌连一喉。一口出一声，千声百响更相酬。昔时周公居东周，厌闻此鸟憎若雠。夜呼庭氏率其属，弯弧俾逐出九州。射之三发不能中，天遣天狗从空投。自从狗啮一头落，断颈至今青血流。尔来相距三千秋，昼藏夜出如鸺留。每逢阴黑天外过，乍见火光惊辄堕。有时余血下点污，所遭之家家必破。我闻此语惊且疑，反祝疾飞无我祸。我思天地何茫茫，百物巨细理莫详。吉凶在人不在物，一蛇两头反为祥。却呼老婢炷灯火，卷帘开户清华堂。须臾云散众星出，夜静皎月流清光。
《鬼车》赏析与现代文译文
【赏析】 诗人此诗以诡异传说为题材，展现了宋代文人对超自然现象的理性思考。全诗可分三个层次： 首段（至"群雁惊起芦花洲"）以细腻笔触描绘阴森夜景，运用多重比喻（玉笙、江州车、织机）描摹怪声，形成由凄美到刺耳的听觉渐变。其中"举手如抹漆"的触觉比喻尤为精妙，将黑暗具象化。
中段（至"所遭之家家必破"）借老婢之口展开民间传说，塑造"十头怪鸟"的骇人形象。诗人巧妙融合《周礼》庭氏典故与民间天狗传说，构建出完整的志怪叙事。"断颈青血流"的细节描写赋予传说真实感。
末段展现理性思考，以"吉凶在人不在物"的哲学观点破除迷信，最终回归"云散月明"的澄明境界。全诗在恐怖氛围与理性思辨间形成张力，体现诗人"不惑于怪"的士大夫精神。
【现代文译文】
嘉佑六年秋天，九月二十八日， 天空愁云密布不见月光。 浮云遮蔽了满天星斗， 伸手向空中仿佛触摸漆黑的墨汁。
在这天昏地暗之际出现一物， 看不见形体，只听见声响。 起初是细碎凄楚的声音， 忽高忽低，忽然像仙女调试玉笙， 众多管乐参差不齐地鸣响。 继而变成咿咿呀呀的声响， 如同车轴转动发出的咯吱声， 又像百辆江州大车， 车轮转动发出呕哑的噪音。 好似锦江边夜织的机杼声， 惊起芦花洲栖息的雁群。
我正疑惑这是什么声音， 老仆妇拍打灯花呼唤孩童， 说这是世间无匹的怪鸟， 名叫"鬼车"，夜间载着百鬼巡游。 虽然鸣声细微但体型巨大， 翅膀如车轮，排列着十个头颅。 普通鸟儿只有一张嘴， 鸣叫已是啾啾不休。 这怪鸟十头十张嘴， 每嘴一舌共连咽喉。 一张嘴发出一种声音， 千百声响交织应和。
传说当年周公在东周时， 厌恶此鸟视若仇雠。 夜间召唤庭氏率领部属， 张弓搭箭要把它逐出九州。 连射三箭都未能命中， 上天派天狗凌空扑下。 自从被天狗咬落一头， 断颈处至今流淌青血。 距今已有三千年光阴， 它昼伏夜出如同猫头鹰。 每逢阴天掠过夜空， 看见火光就惊慌坠落。 偶尔滴下残余的血迹， 沾染的人家必定破败。
我听完又惊又疑， 反而祝愿它快飞走别降灾祸。 思索天地如此浩瀚， 万物巨细道理难明。 吉凶取决于人不在物象， 双头蛇反被视为祥瑞。 于是唤老仆点燃灯烛， 卷起帘幕打开华堂门窗。 片刻间云散星现， 夜阑人静明月流泻清光。
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