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[清] 曾国藩
由来忠孝易通神，㣼利华鬘识后身。
石烂海枯终有尽，生天成佛岂无人。
关河庾信空萧瑟，形影陶潜孰主宾。
鸡犬全家存帝所，淮南生计未全贫。
下面是我根据要求赏析的古诗，希望您能满意：
这首诗是曾国藩对自身经历的反思和对未来生活的期许。首先，从题目“次韵何廉昉太守感怀述事”中可以看出，这是一首和诗，内容是对何廉昉太守感怀述事的回应。
首联“由来忠孝易通神，㣼利华鬘识后身。”表达了作者对忠孝的重视，认为忠孝之事容易感动神明，如同佛家所说的因果报应。这一联也暗示了作者对于自身行为的反思，认为自己的行为符合忠孝之道，因此得到了神明的庇佑。
颔联“石烂海枯终有尽，生天成佛岂无人。”进一步表达了作者对于生命和信仰的看法。他认为，无论是石头的腐烂还是大海的枯竭，都是有尽头的，而追求长生不老、成佛得道并不是不可能的事情，只是需要有人去追求、去实践。这一联也表达了作者对于人生的态度，认为生命有限，应该珍惜每一刻，追求更高的境界。
颈联“关河庾信空萧瑟，形影陶潜孰主宾。”则是对自己和友人的感慨。作者在战乱的环境下，如同庾信一样身处关河之中，感到萧瑟和孤独。而陶潜虽然摆脱了世俗的束缚，但形影相吊，无人陪伴。这一联也表达了作者对于人生的思考，认为人生总有困难和孤独的时候，需要自我调整和安慰。
尾联“鸡犬全家存帝所，淮南生计未全贫。”则是表达了对未来生活的期许。作者希望全家都能在皇帝的庇佑下安居乐业，虽然生活可能还不是十分富裕，但至少没有失去基本的生活条件。这一联也表达了作者对于家庭和生活的重视，认为家庭是人生中最重要的部分。
整首诗通过对自身经历的反思和对未来生活的期许，表达了作者对于忠孝、生命、信仰、人生和家庭的看法。同时，这首诗也表现了作者对于时局的感慨和对未来的希望，具有一定的历史和文化价值。通过将抽象的概念与具象的生活细节相联系，诗中的句子不仅仅是对现状的表达，更是一个心灵的审视和对未来的想象。这就让整首诗更富有人文精神和对人生真谛的探讨意味。此诗直抒胸臆,首、颈、尾三联表达对自己归属中原的文化群体的热诚拥戴,对乱世中生死离别、骨肉分离的悲苦境遇的深切感慨,以及对家人团聚、丰衣足食的热切期盼,情感真挚,感人至深。同时,诗人以儒学为根底,以佛家生死观、道家无为思想为补充,构筑起自己的精神世界,使他在忧患余生之际,仍能保持宠辱不惊、超然物外的气度。
希望以上回答对您有所帮助。
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