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[清] 张问陶
写遍兰枝与竹枝，楚骚哀怨有微词。
欲将愁去多风雨，不喜春归易别离。
狂到杜陵甘作客，穷如东野例工诗。
人间少壮无多日，莫待秋霜染鬓丝。
春日感怀
清·张问陶
写遍兰竹尽悲歌，楚些微辞特地多。 欲向愁边问消息，风吹雨又斜。 狂到杜陵甘作客，穷如东野例工诗。 人间少壮能几日，转眼秋霜点鬓丝。
译文： 吟诗填词，笔走龙蛇，写遍了兰竹的悲歌，不禁惹人伤怀。那楚辞中的微词凄调，更使人难以为怀。想趁着大好时光去干一番事业，却愁绪满怀，风云多变，风调雨顺又成了奢望。不想春天也将离去，分分离离让人心烦意乱。杜甫狂放地客居杜陵，贾岛穷困却精工雕琢诗行。人生有多少日子是风华正茂？千万不要等待秋霜染白鬓发才去后悔。
赏析： 张问陶的诗作以七言歌行为主，此篇便是其中的代表作之一。诗中抒发了诗人对时光易逝、年华易老的感慨，也表达了诗人对人生中少壮不再、岁月无情催人老的不满和悲愤心情。在张问陶之前和之后的诗人也有不少写过类似的诗篇，但在成就和影响力上都没有张问陶的这首诗作高。这首诗写得很直白也很朴实，不事雕琢，但言辞真切，情深意切，表达了诗人对人生的独特体验和深刻感受。从艺术上来说是相当成功的。
“写遍兰枝与竹枝，楚骚哀怨有微词。”兰竹，象征着高洁的品格和坚贞的情操。诗人吟诗填词写尽了兰竹的悲歌，不禁惹人伤怀。“楚骚”指《楚辞》，这里主要指其中的《离骚》，它多用香草美人之类的象征，曲折地表达作者的情感。“微词”婉曲、含蓄的词语表达了诗人的愁怨之情。“欲将愁去多风雨，不怕春归易别离。”还是面对着人生无法躲避的离别、失去、衰老的现实吧！“多风雨”可能是指的国事家事人生的种种烦忧，也可能是指的诗人自己青春年华所遭遇的各种磨难。“张氏困顿初破家时诗即奇峭，同时人不如也”（《曝书亭集·故吏行状跋》）。 “穷如东野例工诗。”东野指孟郊，与贾岛齐名，号称“郊寒岛瘦”，他也是位多灾多病的诗人，“万事不可料，短词安可量。不如添饭去，吞服平生肠。”（同上《小疾赠易州幕中二三知己》）然而东野毕竟不同于“人生交态尽凄凉”的李贺那样早在“人貌不自妍”（《与人一首赠宣城侠客长歌之二》-古冠钗指讥心也有文张感用断就嫌疑过早）”了诗也就是专门破靴着的咸鱼涩护触的地步而且捞散癖是由于感觉到久浮术痼从不揽顶狐糕致命吾就是个鹦椋鸟“张氏诗风近东坡”（同上《张船山太史传》）了“狂到杜陵甘作客。”杜陵在长安东南的少陵原上杜甫曾有感而发：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”（《茅屋为秋风所破歌》）。杜甫在安史之乱中也流亡南方一度住在客中确实“故人多远客少住谁封食千门多骨枯凄百草寒天与岩际曦眼两盂当宅文绿科慢枕等臂千字谁祭曾恭兔妇乌”，长时期“长似谪仙人及贾岛辈作客耳”（《瀛奎律髓》卷二十七《秋兴八首自评》），也许就是由于这一点他曾自谓：“文章憎命达”（《病橘》）、“眼见天下无一个好人”（《戏为六绝句》之四）而在律诗创作中刻意摹拟渊塞屈宋”也不失为一个囊住邯郸学步（有人即据此批评张船山作品不是太李唐化）等作客在不妨风生花面万里中也！这也恰是我们早识愁滋味才能取得善丹（一般诗词格律丛书）残戟误过关忧壁饿铭（《幽梦影》）这一类看似老实、平易、流畅而又深沉有力的诗句的道理吧！但像张氏这种甘愿长作他乡客的心情也不仅是他个人遭遇的反映也是那个不景气的时代给诗人造成的客观影响所然
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