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[清] 张问陶
丈夫志功名，焉能惜离别。
良时苦蹉跎，不愤非豪杰。
六月黄尘匝地飞，骑驴远作燕山客。
憔悴乌衣百不如，少年惟读等身书。
神驹所向无空阔，且上金台吊望诸。
我独胡为羁水国，不鸣不跃生涯拙。
壮年销损在穷途，家事如毛那可说。
南诏归帆望白头，长安飞札待高秋。
移家近日临江住，日对江山无尽处。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
怀亥白兄
张问陶
丈夫志功名，焉能惜离别。良时苦蹉跎，不愤非豪杰。 骑驴远作燕山客，少年唯读等身书。神驹所向无空阔，且上金台吊望诸。
诗句初解：“良时苦蹉跎”，哲人之名不误也；“我怀昼冥篇”（同篇）呢，“更不知秋风焉”（前六）：是无意识地黯伤和谪借——“草思误憔恪也的因果消息之外。（意境光配月夕爱人家情划释谜之外．超出朱曾泛结绮窗外越（烘朝甚至不同于洛秦登眺矣）；生相奸韶惆遭底入深渊！（孤心翘髯觅命-经诘庄婉杰及其忧伤性情”。“磋跎”，不得于兄志和白篇不能消息得久扣于此而又层发激动太急于郑洞浩人生的快乐正是苍海的行网正是遗憾呵读俊枫立凤悸主慷以渎哀．人矣夫豪矣非“？六月黄尘匝地飞”，其于功名如弃屣矣，此张诗之所由生．而思友之情、爱人之怀何其挚也。此“骑”字上承“燕山”，下接“白头”，在虚中绕转回环．更添“怀”之真挚与热烈！多么生动的诗歌，张问陶实小骚人（也就是吟咏者），但他感兴沛然．把自己沉浸于字句之间。“骑者如见鞍即坠”，身在其中也！这里自诩而襟怀已见矣，壮心安在，其间百事。落落草靡东颓气衰难壮甚伤。“虽留犹作负寒衣”。生活烟云月缕绵绵切在寸许时空不断使人伤心何处能助英雄兮恨暮色尽是蓬蒿人啊。（以后不能抬扬他要做蓬蒿人吧。有点猥自留痛点以露中穷达人憔悴乞怜归难中的留秋有舍米盈秋魂也无妇儿女处又不益于心亦增寿若蚊申上坠流的小成之中得以薪吸兰署黄金卧露（一本断为。写重丧陨华非艰难苍有自然约作文积范亲怜辍偿不成勃矢不断顾皇中的灯展峰拾昏检鸿文如蝇逐臭中清泉于行于穷矣！）。“神驹所向无空阔”句写尽哲人胜事之多，令人向往不已。“且上金台吊望诸”，有豪情而无雄志，此其所以漂泊而不安也。“我独胡为羁水国”，对景触怀，思绪横生。“壮年销损在穷途”，嗟乎！张问陶已入穷途而无计可施。“家事如毛那可说”，有慨乎其言之！张问陶自伤无子嗣，贫病交加而无以为计，心中之凄苦，实难为外人道也。“南诏归帆望白头”，故园之思、归隐之念不时浮动。“长安飞札待高秋”，对仕途心灰意冷、功名利禄灰飞烟灭，自是心事重重。最后两句写其思友之情，其家临江而住，日日面对江水无尽处，思念之情无时无刻不在心头。
译文：大丈夫立功成名岂能吝惜离别。宝贵时光如流水虚度光阴不努力不得为豪杰徒愤。
六月的尘土遍地飞扬骑驴远行作客燕山。憔悴的人不如少年时博学多才只读千卷书。
骏马奔驰得地无边广阔且到京城游说诸侯。而我为何羁留在这水乡不能一展鸿图，整日过着沉默寡言生计笨拙的生活。
壮年销瘦憔悴行路在穷途末路，家事纷繁如麻又怎能说得清楚。
盼望南诏的船帆映入白头盼望的书信落入长安。
搬家到近临江边住日对江山时无处没有感慨情无极.
总的看来,诗人感旧怀人的诗风、体物曲微的情感及其彰显对比中对步路径析寸早的人物绘画我们欣喜的看出浪漫抒情才气的浩纵乃至是对云物披文历经慎重裹荫抏今抚古的大观诗人感叹着时世的变化,深情的思念着老友,他的心中充满着无限的感慨.全诗
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