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[清] 张问陶
同气吾三人，我更长于客。
咄嗟五年馀，聚日不踰百。
亲舍成逆旅，宾馆如安宅。
无事苦自扰，狂奔究谁迫。
功名是何物，坐使骨肉拆。
荣利已薰心，别离尤动魄。
强颜向他族，无乃非良策。
心惊梁里涧，感切怀远驿。
何似常对床，联吟风雨夕。
这是张问陶诗人在朋友惜别后深感人世间万变中情感的难逃和深厚的友爱与美好的记忆的抒发。
现代文译文如下：
我们三人同气连枝，我比他更长一些。五年过去，相聚的日子却不超过百日。故乡的家园成了旅馆，宾馆如同安居的住宅。无事时苦于自扰，狂奔无休无止。功名利禄是什么东西，竟然让骨肉亲人分离。荣华富贵早已侵蚀内心，分别之痛尤使我动魄。为了衣锦还乡向别的家族炫耀，这恐怕不是好的方法。我心中的感伤如涧边上的波澜，怀念远方的人更是深情款款。比起经常面对床铺共同吟诗联句，在风雨之夕一起长夜秉烛，如何？
前四句感怀自己与友人的身世，感叹相聚之日无多，骨肉亲人却因功名利禄而分离。“骨肉”句直陈分别之苦，“荣利”二句言功名利禄对人的腐蚀。“强颜”六句是对友人的劝慰和对人世无常的感慨，劝他面对家族豪势须清醒、务实。“强颜”一语简明写出勉强坚持真我却又力不从心的感叹，“他族”是讽刺江湖权贵。“心惊”“感切”两句仍是对“宾榻如家”之亲切、自然之生活本身的回首留恋。这里所要慰的是和为友情而不为富贵趋，自我很纯净这样意吧；犹恐遇合未必到底，也不保证将来的联系后会不远似的意思；“他州寂寂居人不闻，难语伊归客梦寻返故知万箭四张擒愿（车换米加巨月头求禾寄对方语的容易出不更多的是任何默契.....”“唯复当（尚当能做到（比述读意吗
从字面来看，“吾亦似英雄”？曰：你能写得“工尺法、见面官话不说成画外音就算），咱们应该相见而坐下了”。何事让大诗人都迫不及待起来了呢？是为诗歌的真善美，为了美文的起笔往往不可缺少、亦不可早。“比肩、不待君来叩角已先鸣。”感情激越；需要亲身体验；因此常写的人或者与写事相关连的人必是先入座了的，在作者眼中只有情真意切方能动人。“却似衡湘（衡山湘水）魂梦远”句写得很有深意，为下阕埋下伏笔。这句是对友人的关怀体贴和“怀人致思”的回答。“魂梦远”字面上是“思君令人老”，也可理解为“我”也常常梦到友人，一想到远方友人此时也在怀念“我”，不免对酌畅叙而对坐想念。诗是追叙之词所以不能说出二者相互梦到的缘由究竟是什么；但却含蓄而鲜明确实的关系或目的是什么！——是一种高超的写法；“岂在多无酒”（其实用十两精酒宴会饮他五天再启程都合适）“胸怀旧矣留而痴”，“张宗子也不坏啊！”“致令我念念成希求“ ——去如此良久想不得宽：古今但醒物色韶光还是日渐疏疏”。相见的欲望写得满真实满炽热啊；“而今也去如弦直”，戛然而止！
全诗抒情真切感人，写情层层深入，笔力千钧。此诗虽是怀念友人，但并无忧伤和哀怨。语言质朴自然，不事雕琢，洒脱畅达。这正是张问陶诗歌作品语言风格的特质所在。其友李遇时读后感谓“廿篇青莲想一回”、“雄逸令人百看不”！意谓每一篇览你诗句“实起苍凉思浙游一番；余以道服缥酒隐自在专你”！更有盛赞有清以来可堪称上品杜甫七律诗的李元洛读后谓“张生才调尤当为天下第一”！这都说明此诗的艺术魅力所在。
此诗中“同气吾三人”、“亲舍成逆旅”、“心惊梁里涧”、“感切怀远驿”、“联吟风雨夕”等句所表达的诗人对人生的独特感悟和审美情趣，在清代诗人中具有典型意义。此诗在结构上别具一格。其采用“倒叙法”即从结尾写起，再写过程，最后写开头。这样写既使诗的主题内容表达得深刻、集中；又使整首诗的结构显得参差错落、富于变化；同时还能生动地再现诗人和朋友当年“
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