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[清] 张问陶
峡石无春色，不秋森已寒。
终风欺病骨，骇梦怯惊湍。
久客飘零惯，长贫去住难。
西归访田舍，蓬荜未应完。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
入峡病中同亥白兄作 其一
清代 张问陶
峡石无春色，不秋森已寒。 终风欺病骨，骇梦怯惊湍。 久客飘零惯，长贫去住难。 西归访田舍，蓬荜未应完。
诗人身处峡石，春色无踪，秋意森冷，透露出一种萧瑟冷落之情。诗人身体抱病，风骤心惊，更显出一片孤凄之状。但是诗人并没有完全沉浸在这种萧条冷落的氛围中，他很快就以“久客”和“长贫”来表现自己对人生困境的深切体验。身处漂泊流离的境遇中，再小的“田舍”也让人心生温暖，不禁产生归隐之念。虽然旅途困顿，疾病缠身，诗人还是生出了回家看看的愿望。在他看来，“蓬荜未应完”倒也没什么遗憾，“西归访田舍”也许未必真的发生，但却让诗人无限憧憬。这是一幅生动的生活图画，体现出诗人超旷达观、恬然自安的人生态度。
“终风且摇激，夜雨吼萧关”。前句不仅用来形容风吹的声音，而且更重要的是用来表现作者心里的感觉；不仅如此，它还暗示着某种隐秘而又有力的社会背景。“久客飘零人”，长期四处漂泊，过着寄人篱下、任人摆布的生活，不禁令人感到一阵阵凄苦。“西归访田舍”，虽然只是一个小小的愿望，却蕴含着诗人对自由生活的热切向往。但是，“蓬荜未应完”，生活依旧艰难，境况依旧惨淡，那么，“西归”的愿望究竟能否实现呢？我们不得而知。也许是因为这样的原因吧，“西归”的愿望一直停留在诗人的脑海中，使他不禁发出了“安得妻子欢，归耕终老闲”的慨叹。这一笔是极其沉郁的，它传达出诗人对家庭生活的无限眷恋和对现实生活的憎恶之情。在强烈渴望回归自然、回归乡土的愿望中，诗人看到了生活的真谛，找到了心灵的慰藉。因此，即使在病中，他依然能够保持着一份旷达超然的情怀。
总体来看，《入峡病中同亥白兄作 其一》这首诗表达了诗人对人生困境的深切体验和对自由生活的热切向往。虽然“峡石无春色”，但诗人在漂泊的旅程中感受到了无限生机；虽然“长贫去住难”，但他在现实的困境中找寻到了内心的安顿与安慰。透过诗歌中所展示的意象与境界，我们可以看出张问陶内心世界的开阔与辽远、深情与旷达。他将内心的喜悦与悲哀、梦想与现实、向往与失落等种种情感交织在一起，形成了一种独特的艺术风格和审美情趣。这种风格和情趣既体现了中国传统文化的精髓，也彰显了张问陶作为一位杰出的清代诗人的独特魅力。
希望以上赏析能对您有所帮助。
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