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《视民诗》唐柳宗元原文赏析、现代文翻译

[唐] 柳宗元

《视民诗》原文

帝视民情,匪幽匪明。惨或在腹,已如色声。亦无动威,

亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,

乃生明翼。明翼者何?乃房乃杜。惟房与杜,实为民路。

乃定天子,乃开万国。万国既分,乃释蠹民,乃学与仕,

乃播与食,乃器与用,乃货与通。有作有迁,无迁无作。

士实荡荡,农实董董,工实蒙蒙,贾实融融。左右惟一,

出入惟同。摄仪以引,以遵以肆。其风既流,品物载休。

品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,

乃二公之成。惟百辟正,乃二公之令。惟百辟谷,

乃二公之禄。二公行矣,弗敢忧纵。是获忧共,

二公居矣。弗敢泰止,是获泰已。既柔一德,四夷是则。

四夷是则,永怀不忒。

现代文赏析、翻译

《视民诗》现代文译文:

君王体察民情, 既不隐晦也不张扬。 百姓的苦难藏在心底, 却已显露在面容声响。 既不滥用威严, 也不懈怠力量。 动静皆合节度, 以民心为至上。

君王心怀百姓, 于是降下圣明德政, 于是诞生贤能辅臣。 贤能辅臣是谁? 是房玄龄与杜如晦。 唯有房杜二公, 真正为民开辟道路。 他们辅佐天子安定社稷, 开创万国来朝的盛世。

天下既已安定, 便清除害民蠹虫, 倡导求学入仕, 教民耕种收获, 完善器物使用, 促进货物流通。 该变革时就变革, 该守成时便守成。

文士胸怀坦荡, 农夫勤恳劳作, 工匠专注创造, 商贾和气生财。 朝廷上下同心, 内外政令畅通。 以礼制引导万民, 既遵循法度又各得其所。

这样的教化流传四方, 万物得以休养生息。 万物休养生息, 靠天子坚守正道, 靠二公长久辅佐。

天子圣明睿智, 成就二公功业; 百官正直清廉, 执行二公政令; 百官俸禄丰厚, 来自二公的治理。

二公外出巡视, 不敢有丝毫放纵, 因此获得共同忧劳; 二公在朝理政, 不敢有片刻懈怠, 因此获得真正安宁。

以柔德统一天下, 四夷都来效法。 四夷效法归顺, 永远怀念不改变。

赏析:

这首政治颂诗展现了诗人理想中的治国理念。全诗以"帝视民情"开篇,强调统治者体察民情的重要性,体现了儒家民本思想。诗中通过赞颂房玄龄、杜如晦等贤相,寄托了作者对清明政治的向往。

艺术特色上,诗歌采用四言句式,庄重典雅;善用排比手法("乃...乃..."的连续使用),增强气势;"士实荡荡,农实董董"等叠词运用,使描述生动形象。在内容上,诗歌系统阐述了从体察民情、任用贤能到发展经济、教化四夷的完整治国方略,体现了诗人作为政治家的远见卓识。

值得注意的是,诗中"弗动弗止,惟民之极"等句,反映了诗人主张的"适时而变"的政治智慧,与他的改革思想一脉相承。末尾"永怀不忒"的结语,则表达了对长治久安的政治期待。整体而言,这首诗是研究诗人政治思想的重要文本,展现了他将儒家理想与现实政治相结合的思想特点。

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