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[唐] 柳宗元
太尉始为泾州刺史时，汾阳王以副元帅居蒲。王子晞为尚书，领行营节度使，寓军邠州，纵士卒无赖。邠人偷嗜暴恶者，卒以货窜名军伍中，则肆志，吏不得问。日群行丐取于市，不嗛，辄奋击折人手足，椎釜鬲瓮盎盈道上，袒臂徐去，至撞杀孕妇人。邠宁节度使白孝德以王故，戚不敢言。
太尉自州以状白府，愿计事。至则曰：“天子以生人付公理，公见人被暴害，因恬然。且大乱，若何？”孝德曰：“愿奉教。”太尉曰：“某为泾州，甚适，少事；今不忍人无寇暴死，以乱天子边事。公诚以都虞候命某者，能为公已乱，使公之人不得害。”孝德曰：“幸甚！”如太尉请。
既署一月，晞军士十七人入市取酒，又以刃刺酒翁言未毕，晞再拜曰：“公幸教晞以道，恩甚大，愿奉军以从。”顾叱左右曰：“皆解甲散还火伍中，敢哗者死！”太尉曰：“吾未晡食，请假设草具。”既食，曰：“吾疾作，愿留宿门下。”命持马者去，旦日来。遂卧军中。晞不解衣，戒候卒击柝卫太尉。旦，俱至孝德所，谢不能，请改过。邠州由是无祸。
先是，太尉在泾州为营田官。泾大将焦令谌取人田，自占数十顷，给与农，曰：“且熟，归我半。”是岁大旱，野无草，农以告谌。谌曰：“我知入数而已，不知旱也。”督责益急，农且饥死，无以偿，即告太尉。太尉判状辞甚巽，使人求谕谌。谌盛怒，召农者曰：“我畏段某耶？何敢言我！”取判铺背上，以大杖击二十，垂死，舆来庭中。太尉大泣曰：“乃我困汝！”即自取水洗去血，裂裳衣疮，手注善药，旦夕自哺农者，然后食。取骑马卖，市谷代偿，使勿知。
淮西寓军帅尹少荣，刚直士也。入见谌，大骂曰：“汝诚人耶？泾州野如赭，人且饥死；而必得谷，又用大杖击无罪者。段公，仁信大人也，而汝不知敬。今段公唯一马，贱卖市谷入汝，汝又取不耻。凡为人傲天灾、犯大人、击无罪者，又取仁者谷，使主人出无马，汝将何以视天地，尚不愧奴隶耶！”谌虽暴抗，然闻言则大愧流汗，不能食，曰：“吾终不可以见段公！”一夕，自恨死。
及太尉自泾州以司农征，戒其族：“过岐，朱泚幸致货币，慎勿纳。”及过，泚固致大绫三百匹。太尉婿韦晤坚拒，不得命。至都，太尉怒曰：“果不用吾言！”晤谢曰：“处贱无以拒也。”太尉曰：“然终不以在吾第。”以如司农治事堂，栖之梁木上。泚反，太尉终，吏以告泚，泚取视，其故封识具存。
太尉逸事如右。元和九年月日，永州司马员外置同正员柳宗元谨上史馆。
今之称太尉大节者出入，以为武人一时奋不虑死，以取名天下，不知太尉之所立如是。宗元尝出入岐周邠斄间，过真定，北上马岭，历亭障堡戍，窃好问老校退卒，能言其事。太尉为人姁姁，常低首拱手行步，言气卑弱，未尝以色待物；人视之，儒者也。遇不可，必达其志，决非偶然者。会州刺史崔公来，言信行直，备得太尉遗事，覆校无疑，或恐尚逸坠，未集太史氏，敢以状私于执事。谨状。
《段太尉逸事状》现代文赏析
诗人这篇传记散文以三段典型事迹，塑造了段秀实刚正仁厚的立体形象。全文通过"勇治军乱"、"仁救饥农"、"廉拒贿赂"三个典型场景，展现了这位唐代名臣的多维品格。
一、勇毅治军的政治智慧 在邠州兵乱事件中，段秀实展现出"绵里藏针"的政治智慧。面对郭晞纵兵为祸，他先是智取兵权，继而以"留宿军营"的非常之举震慑全军。特别值得注意的是，他选择在军营过夜时"命持马者去"，这个细节既显示其胆识，又暗含对郭晞的试探。最终郭晞"不解衣"守夜的描写，形成强烈的戏剧张力，完美展现段秀实以柔克刚的政治艺术。
二、仁厚爱民的赤子之心 在营田官事件中，作者用"裂裳衣疮"、"旦夕自哺"等细节，将段秀实的仁政理念具象化。当农民被焦令谌杖责垂死时，段秀实"大泣曰'乃我困汝'"的自责，与其卖马偿租却"使勿知"的举动，形成感人至深的对比。淮西将领尹少荣的怒斥，则从侧面强化了段秀实的人格魅力，连暴戾的焦令谌都"大愧流汗"，最终羞愧而死。
三、清正廉洁的政治操守 文章结尾处"绫悬梁木"的细节尤为精妙。段秀实将朱泚所赠三百匹大绫原封不动悬于司农寺梁上，这个具有象征意味的举动，在他殉节后成为最有力的廉洁证明。诗人特别强调"其故封识具存"，以物证的方式强化了叙事的可信度。
艺术特色： 1. 对比手法鲜明：暴虐军士与仁厚太尉、贪婪将领与清廉官员的多重对比 2. 细节描写传神："袒臂徐去"的兵痞形象、"手注善药"的仁者形象跃然纸上 3. 叙事结构精巧：三个独立事件通过人物品格的内在逻辑紧密勾连 4. 史笔与文采交融：既有史传的严谨，又有文学的形象性
诗人在文末特别强调，段秀实"常低首拱手行步"的儒者风范与其刚毅决断的内在品格形成有趣反差。这种"外柔内刚"的特质，正是中国古代理想官员的典范。文章通过具体事迹的层层铺展，最终完成对"武人一时奋不虑死"片面评价的辩正，展现出史家笔法的深刻与文学家观察的细腻。
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