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[唐] 柳宗元
临江之人，畋得麋麑，畜之。
入门，群犬垂涎，扬尾皆来。
其人怒。
怛之。
自是日抱就犬，习示之，使勿动 ，稍使与之戏。
积久，犬皆如人意。
麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。
犬畏主人，与之俯仰甚善，然时啖其舌。
三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。
外犬见而喜且怒，共食之，狼藉道上。
麋至死不悟。
《临江之麋》现代文译文：
江边有个猎人，捕到一只小麋鹿，便养在家中。刚进门时，家里的狗群都馋得流口水，摇着尾巴围上来。猎人很生气，把狗都吓退了。从此每天抱着小鹿接近狗群，反复训练它们不许伤害，渐渐让它们一起玩耍。日子久了，狗都顺从了主人的意思。小鹿渐渐长大，忘记自己是麋鹿，以为狗真是自己的好朋友，和它们顶角打滚，越来越亲昵。狗因为害怕主人，表面上和小鹿相处得很好，但时常偷偷舔着舌头。
三年后，麋鹿独自出门，看见路上有许多陌生的狗，跑过去想和它们玩耍。那些狗又惊又喜，一拥而上把它撕碎吃了，残骸散落在路上。麋鹿到死都不明白这是为什么。
【原创赏析】
诗人以冷峻笔触勾勒出一则发人深省的寓言。麋鹿的悲剧源于三重错位认知：它既误判了家犬的隐忍是真情，又错认了野犬的凶残是友善，更致命的是完全忘却了自己的本性。作者通过"啖其舌"的细节，早已埋下祸根——表面和谐下涌动的本能欲望从未消失。
这则寓言构成精妙的社会隐喻：当权者（主人）可以暂时压制矛盾，被驯化者（家犬）会隐藏本性，但一旦脱离特定环境（出门），残酷的生存法则便会显现。麋鹿的"至死不悟"尤为可悲，暗示某些悲剧不仅源于外力，更源于对自身处境的根本误判。
诗人作为贬谪文人，借此既讽刺了权力制造的虚假和平，也警示世人：任何违背自然法则的相处模式，终将在失去庇护时暴露出致命危机。文中"积久"与"三年"的时间标记，更凸显出温水煮青蛙式的认知异化过程。
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