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[唐] 吴融
化去蛮乡北，飞来渭水西。
为多亡国恨，不忍故山啼。
怨已惊秦凤，灵应识汉鸡。
数声烟漠漠，馀思草萋萋。
楼迥波无际，林昏日又低。
如何不肠断，家近五云溪。
岐下闻杜鹃
唐 吴融
化去蛮乡北，飞来渭水西。
为多亡国恨，不忍故山啼。
怨已惊秦凤，灵应识汉鸡。
数声烟漠漠，馀思草萋萋。
楼迥波无际，林昏日又低。
如何不肠断，家近五云溪。
诗中杜鹃啼鸣之声，便仿佛是亡国之音，一声声叫出的是亡国之恨，叫得游子悲怆。诗人闻鹃，不觉惊忧，其情其景可知。然而诗篇旨趣远不止于此，而是通过闻鹃这一事件，追昔抚今，抒发了诗人对盛唐景象的怀念，对国运衰微的忧虑。
“化去蛮乡北，飞来渭水西”一联写杜鹃的飞来之地，但也可理解为杜鹃声声唤醒了诗人的忆旧之情。“亡国恨”的双关含义，逼进一层，即是“思国情”。这两句以“飞”字引领全篇的情景主旨。诗人在故乡于青山绿水间飘泊忧郁而引发的世事纷乱与国家兴衰的叹息和对国家的缅怀中杂糅着自己世代的辛酸血泪与凌云壮志。“鸣皋山谷路”就是字面上寻常自然之意；“风露写哀情”，哀情被渲染至极已，包括了对泣诉生命极寒、恨浓苦独深的些微痴憨无端的追寻方式或舒诉对象的高致慰情性让本是卓雅珍稀志尚有素的壮情坚情再一次百般归怨自己可能屈付一个众恶佞权歪士遮欺侮辱的自然妄质而去破金凤阁太华寇脑邯郸秀区董秦灭妻昭乾庸夷忠徒黎锦纷进隐刺夷中的泪水的理解读析只是平凡人而正是要高于所谓达官贵人常人者亦包括的这些本能妄质自己却又难免“金风玉露却胜人间至日恩”与自许苍生救世主之心才会在此地听到杜鹃的啼鸣声时竟然潸然泪下难禁，“化去蛮乡北，飞来渭水西”这一联也就此止住，“为多亡国恨，不忍故山啼。”这联语浅意近之间浸透悲愤激昂之情而道来却又从容婉转舒缓有致了。因亡国恨由感而发即目而书而又隐喻唐宫事而又因听闻杜鹃鸣啼而起思忆而赋感情歌这后一层意思是此诗绝不可忽视的。 “怨已惊秦凤，灵应识汉鸡。”这是诗人的想像之词了：啼鸣哀婉凄厉的杜鹃它早已把往事冤仇惊动起来并且呼应上句“亡国恨”的往事使它更惊魂不定似乎还引来了凤凰山、凤凰观等处的野禽来和杜鹃共鸣鸣啼叫声也是凄恻悲凉如此也可想象当时政局动荡社会矛盾丛积如火如荼猛烈燃烧之时和诗人闻鹃听鸣愁肠寸断的情状了。
前六句都笼罩着一层时光流转无可奈何而又凄婉悲怆的气氛和情感吴融在“数声烟漠漠”中忽又振起精神以壮怀遣愁了：杜鹃声中余思未了而思绪又连绵不断起来只见萋萋芳草在落日烟霭中更显得生机勃勃。“漠漠烟如织”一句似承似转既写景又写情把听觉形象转化为视觉形象并赋予了烟霭以人的感情将它漠漠然划分开来使人心清气爽。“回”字当转当合似晴空一川红日而不坠也使人联想出生命不灭的意义来这一联又将杜鹃声中余思之情推上了高远的天空和深邃的历史长河中给全诗增添了慷慨悲壮高昂的韵调。
“楼迥波无际”二句接着描绘居楼眺望之远及所见暮景之辽阔和由此而引起的诗人的远大展望“林昏日又低”，但诗的主旨却在“回”字上：“回”字含有一番余味耐人寻味它包含了唐末安史之乱后许多朝政弊端社会问题在诗人眼中虽然政治腐败山河破碎但却表现出一种忍辱负重的大度和无可奈何的深沉情怀；乱世纷扰将成历史时也只有在乱世听杜鹃时才能感觉到它的哀音远逝悲欢凄切悲
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