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[唐] 吴融
巴字江流一棹回，紫袈裟是禁中裁。
如从十二峰前过，莫赋佳人殊未来。
送僧上峡归东蜀
吴融
巴字江流一棹回，紫袈裟是禁中裁。
如从十二峰前过，莫赋荆州佳绝来。
一场暮雨，江面云雾迷茫，这江边送别，又有多少难舍情愫在胸？人间世的迷惘困惑便郁积住了这么一道帆影的脚步声中了；头顶此际已经换过了重重铁佛以荫蔽昔日承受你慷慨。慢行的芳地留着书评？尚未擎得起古老的满峡低语带走时空氛围倾听道与如们洽谈是非对于邈立向穹苍顾瞻呼唤本身阿弥陀佛了。于是紫袈裟便与雾色浑然一体，恰似要随流而去，人世间佛事与世事佛事又浑然难分，便有了这一首小诗，现代文译文如下：
在巴字江边你划着小舟，
袈裟在禁宫中裁剪的紫色。
你若从巫山十二峰前经过，
不要再来赋写还未完成的佳人诗篇。
诗人送别僧人，也似乎在表达出些许的感伤和不舍，但更多的是对僧人归乡的祝福和期盼。他希望这位僧人能从巫山十二峰前经过时，一切都好，不要带着未完的诗篇（也可能是没有完成的事务）去那里，表现出诗人的深思与豁达之情。这是一首别有意味的诗作。此诗尾联巧妙运用寄兴之法，藉以超脱伤离之情。关于这首诗还有一些其他可能的解读：有人认为，这首诗是吴融送别一位从峡州归蜀的僧人所写。诗中表达了作者对僧人的期望和祝愿：你经过巫山十二峰时一切都好；不要再来峡州了，这里的事务你已完成了。也有人认为，此诗是吴融送别一位赴峡州法事的僧人所写。“莫赋佳人殊未来”应为期望他能做到忘我修行的表达，“如从十二峰前过”，是为他不回到过去追求苦难追求再在女人身边干和尚的事儿吧；这只是自己感悟其中的要义去之西游希望也能使他们这次的任务当川陕逗留的表现与否再见心中劫匪是的剑已经分离.。实际上不管写谁都能在细微之处见到那份淡淡的哀愁，还能悟出其独特的情感启迪！ 该诗字数不多却饱含深情厚意且寄予着一份期望。所以不仅把读者的思绪带入远古时空还要让人领略那欲说还休的情感启迪。这就是此诗妙处所在了。
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