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[唐] 吴融
苦贫皆共雪，吾子岂同悲。
永日应无食，经宵必有诗。
渚宫寒过节，华省试临期。
努力图西去，休将冻馁辞。
唐代诗人吴融《雪中寄卢延让秀才》诗歌里寄托的这种超然之情和壮志之心，都是自然而然地迸发而出的，真正实现了某种高度的融合与升华，而非作秀、造作出来的矫情，此种功力乃至高境地实在是人所能企及并感受到的，同样这还隐含着一个不易之事就是长期的创作实践中所能自然生成达至此境的心胸气概。此外作者言诗对生涯精神为主的事业必须放下贫困坚守品节的遗憾乃至自我的出走的壮志！同时也阐发由于入仕济世未必从此抛弃了品节的担当意义来端正雪、风二子日盼食物求为计！联系点如创作哲学很颇有趣也真的证明了孤独品格多么遭一般名俗偏见的反感不值挂齿也，以下是我对这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
现代文译文：
我们都因贫穷与苦难与雪花共舞， 你我又岂能一样悲伤。 大白天应该没有东西吃， 熬过一整夜必定有诗篇。 渚宫虽冷逢过节， 在翰林学士考试之前。 你要努力谋划往西去， 不要因为饥寒而离开。
尽管冬天物价贵百姓穷苦冻饿之人甚多甚至送暖无门因而丧生甚至为此充斥虐政因而已遭遇大量背弃如子真的飘泊贱徙亦是诸多如罢台的学子自身典的曾经的局面深刻评论命运然后指向进德修业的层次决定能在无聊人醉卧将尸尘诸多渺小的甚要感激他们和上苍对于后世贤达及天下贫寒士子的关照吧。
“苦贫皆共雪，吾子岂同悲。”诗开之句便把穷愁苦楚写得如此典型，也如此深刻。作者与卢延让都是苦寒之人，与飞雪相伴，与饥寒相随。贫贱夫妻嘛，自然感同身受。然而，诗人面对飞雪感到悲伤，而秀才卢延让“穷则独善其身”，也必然会感到悲伤。一个“岂”字，见出双方情形的不同。“永日应无食，经宵必有诗。”两句中“应”字、“必”字，下得准确，传神，把一个“饥寒交迫”、“走投无路”的寒士典型形象刻画得栩栩如生。即使现在不是“经宵”作诗，也往往是为“经宵”作诗所逼迫。它很容易引起人们的同情和感慨。从卢延让身为秀才来说，前程本来是很广阔的。但是象他这样一位寒士来说，“朝为田舍郎，暮登天子堂”只不过是他的一种美好愿望而已。希望通过科举考试而飞黄腾达的秀才在封建社会里注定是很难找到出路的。何况卢延让这样贫寒的士子呢？所以作者在“经宵”作诗之后又加上一句：“渚宫寒过节，华省试临期。”诗人借用“渚宫”二字来点明这是年节之期，并以此来暗示卢延让所面临的考试形势的紧迫性。“华省”二字点明这是科举场所。“寒”字包含着许多难以言说的辛酸之情。“努力图西去，休将冻馁辞。”两句的意思是说：希望你努力去考试吧！不要因饥寒而放弃考试的机会啊！这最后两句诗是写作者对卢延让的鼓励和劝勉。虽然我们不知道卢延让是否会因为这两句诗而振奋起来，但是人们读了之后确实是会产生强烈的共鸣感动的不仅仅是自身心声和卢延让本身穷苦命运的反思感悟更能上升到创作者作为千万贫困之人微妙情怀呼声如要消除落差症结根源乃是人类中官民异利思想的文明革命还是从根本上说要发掘提高到统一起来的毕竟只有人类呀… 因此这也可能寓意一些实质性的感悟或者创作目的更接近人们的生活。 当然吴融借这首诗还包含着更多的隐喻内涵也很耐人寻味… 但赏析不易太多字数就略过… 但联系到他生活当中担任官职沦落阶层的现状的确可以很容易领悟到作者想借此诗句呼吁济世担当心志和社会关照等层面意义… 总之吴融借此诗表达了寒士阶层所遭受的种种不公平待遇和无奈情绪抒发了对贫寒士子们的鼓励和劝勉之情以及对自身境遇的悲愤呼声！ 以上是我个人的一些浅薄的看法和建议希望对您有所帮助！
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