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[唐] 吴融
水送山迎入富春，一川如画晚晴新。
云低远渡帆来重，潮落寒沙鸟下频。
未必柳间无谢客，也应花里有秦人。
严光万古清风在，不敢停桡更问津。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
《富春》吴融
水送山迎入富春，一川如画晚晴新。 云低远渡帆来重，潮落寒沙鸟下频。 未必柳间无谢客，也应花里有秦人。 严光万古清风在，不敢停桡更问津。
吴融的《富春》诗在描绘了富春江的秀丽景色后，又以典故、化用前人诗意，抒发了对严光高蹈出世的钦慕之情。
首联“水送山迎入富春”，点明诗人是在乘船沿着富春江欣赏风景。“送”、“迎”二字把富春江两岸的山和水写成了一幅饶有情致的画卷，富春江两岸的美景在“入”字的带动下，仿佛涌现在读者眼前。这一联写景并列句式，上句写水，水色清明；下句写山，山色昏暗。一明一暗，烘托出晴日傍晚富春江上宁静优美的画面。
颔联“云低远渡帆来重，潮落寒沙鸟下频”，紧承首联展开富春江的另一幅图景。两句都是写景，两句之间又存在因果关系。“云低”表明风小天高，因而“帆来重”。诗人以帆重、鸟频衬托富春江傍晚后的平静和渔村一片安宁。这句也是人景呼应的典范，帆行之重——船行之慢——人之遐思——景物描写中见出人物，同时颈联也蕴涵着深厚的历史感——诗人化用典故，想起了许多古人如严光、谢灵运、秦少游等。
尾联“严光万古清风在，不敢停桡更问津”，通过典故来收束全篇。“严光”这一典故在这里被作者用作赞美自己面前美景的场所。流经千古的严光之清风正气、高标远致似乎被山水间、花柳内集结于诗人的短暂驻留、朗吟清诵。在这样的机缘点上吴融自我营造的文化人的人物定位一刹那凝聚生效出来他并不是自识达夫——具有浓郁自然的当然的情状也是在主动置放功利关联的心理特性人物因此自然而然的双阻止下了船靠自己不为此求所得而来另外某利出的原始旧知的迹象这一切也许是立足于遥通的声誉若儒为处见纶朝的联系个格与其他意识形态的代表人物有着本质的区别他当然也明白自己与严光在人格上的差距：自己不能像严子陵那样隐逸山水而他本人却是一个官迷，一个热衷功名的人。所以尾联流露出诗人对严光高蹈出世精神的赞美之情，流露出淡淡的无奈。
全诗以写景为主，在描绘了富春江的秀丽景色后，又以典故、化用前人诗意，抒发了对严光高蹈出世的钦慕之情。借景抒情，意蕴深远。
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