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《题居上人法华新院》唐陈陶原文赏析、现代文翻译

[唐] 陈陶

《题居上人法华新院》原文

浮名深般若,方寺设莲华。

钟呗成僧国,湖山称法家。

一尘多宝塔,千佛大牛车。

能诱泥犁客,超然识聚沙。

现代文赏析、翻译

《题居上人法华新院》赏析

此诗以佛家语汇构筑出一幅超然物外的禅院图景。首联"浮名深般若,方寺设莲华"以对比手法开篇,将世俗虚名与佛门智慧并置,莲华意象既实指寺院装饰,又暗喻佛法清净。颔联"钟呗成僧国,湖山称法家"通过听觉与视觉的双重描写,展现佛事之盛与自然之美的和谐统一,钟呗声里自成净土,湖山景中皆是道场。

颈联"一尘多宝塔,千佛大牛车"运用佛教典故,将微尘与宝塔、千佛与牛车这两组大小悬殊的意象并置,体现华严宗"一即一切"的圆融观。尾联"能诱泥犁客,超然识聚沙"以救赎之笔作结,表现佛法化导众生的慈悲力量,使沉沦者得见真如,在聚沙成塔的顿悟中超越尘世。

全诗以精炼的佛家语汇构建意境,在方寸之间展现宏阔的佛教宇宙观,体现了诗人对佛法精髓的深刻领悟。诗人将抽象佛理转化为可感意象,使深奥的教义具有诗意的感染力,展现出晚唐诗僧特有的宗教审美情趣。

现代文译文: 虚名终将消逝在深邃的般若智慧里 这座方正寺院处处绽放着清净莲华 晨钟暮呗声中自成僧人净土 湖光山色间皆是佛法道场 一粒微尘可见无数宝塔 千尊佛陀共乘大法牛车 能度化地狱中的苦难众生 让他们在超脱中明白聚沙成塔的真理

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