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[宋] 宋祁
列圣多能备,俱留乙夜勤。
出图天与画,观迹帝成文。
露洒纷仙液,鸾回杂瑞群。
毫均五色丽,书对十行分。
玉轴罗新帙,芝泥俨旧薰。
嗣皇尊世哲,金匮冠攸闻。
《被召观三圣御书诗》赏析
本诗为诗人奉召观赏先帝御书之作,通过精妙的意象组合,展现了皇家典籍的庄严神圣与艺术价值。
首联"列圣多能备,俱留乙夜勤"以历史纵深开篇,暗示先帝们夙夜勤政的治学精神。"乙夜"典故出自《汉书》,指深夜读书的勤勉,为全诗奠定崇敬基调。
中二联运用多重艺术手法描绘御书风采:"出图天与画"以天工妙笔喻书法神韵;"露洒纷仙液"将墨迹比作仙露,充满道教色彩;"鸾回杂瑞群"则以祥禽盘旋喻字体灵动。诗人尤其擅长色彩渲染,"五色丽"与"十行分"形成视觉对仗,展现书法艺术的绚丽与章法。
尾联"玉轴""芝泥"等意象延续宫廷富贵气象,而"嗣皇尊世哲"点明当朝继承先志的深意。结句"金匮冠攸闻"化用汉代金匮藏书的典故,将御书提升至国家文化瑰宝的高度。
现代文译文: 历代圣君才华卓绝,都留下深夜勤政的身影。展开的画卷如天工妙笔,观摩墨迹可见帝王文采。墨色如仙露挥洒,字迹似鸾凤回旋祥瑞齐聚。笔锋匀称五色绚丽,书法章法十行分明。玉轴装帧的新卷册,芝泥封缄犹带旧日馨香。当今圣上尊崇先贤智慧,这些金匮珍藏的典籍举世闻名。