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[元] 徐再思
那老子爱清闲主意别，钓桐江江上雪，泛桐江江上月。君王想念者；宣到凤凰阙。想著七里渔滩，将著一钩香饵，望著富春山归去也。
那老子陷身在虎狼穴，将夫差仇恨雪，进西施谋计拙。若不早去些，乌喙意儿别。驾著一叶扁舟，披著一蓑烟雨，望他五湖中归去也。
那老子见高皇斩了蛇，助萧何立大节，荐韩侯劳汗血。渔樵做话说，千古汉三杰。想著云外青山，纳了腰间金印，伴赤松子归去也。
那老子觑功名如梦蝶，五斗米腰懒折，百里侯心便舍。十年事可嗟，九日酒须赊，种著三径黄花，栽著五株杨柳，望东篱归去也。
《【黄钟】红锦袍》赏析
这首散曲以四位历史人物的归隐故事为线索，展现了诗人对功名富贵的超脱态度和对隐逸生活的向往。全曲分为四个段落，每段都以"那老子"起句，形成排比结构，增强了作品的节奏感和感染力。
第一段写严子陵桐江垂钓的典故。"钓桐江江上雪，泛桐江江上月"两句，以雪月意象勾勒出清冷高洁的意境。"七里渔滩"与"富春山"的地名运用，使画面更具实感。君王宣召与渔翁归去的对比，凸显了主人公不慕荣利的品格。
第二段化用范蠡功成身退的故事。"虎狼穴"喻指险恶的官场，"一叶扁舟"与"五湖"的意象组合，展现了解脱后的逍遥。特别巧妙的是"乌喙意儿别"的俚语运用，使严肃的历史典故顿生谐趣。
第三段演绎张良辅佐刘邦后追随赤松子修道的传说。"云外青山"与"腰间金印"形成精神追求与世俗权柄的鲜明对照。"千古汉三杰"的评述，既肯定功业又铺垫归隐的合理性。
第四段转入陶渊明的归田生活。"功名如梦蝶"的比喻新颖深刻，"三径黄花""五株杨柳"的数字对仗工整。末句"望东篱归去也"既呼应前文，又以陶渊明最著名的意象收束全篇。
诗人通过这组历史人物的归隐故事，层层递进地表达了自己的价值取向。艺术上善用数字对仗（七里/一钩、三杰/五湖等）、意象并置（雪月/烟雨）和典故翻新，在元代散曲中堪称匠心独运之作。四段皆以"归去也"作结，形成回环往复的韵律，余韵悠长。
现代文译文： 那位老先生偏爱清闲志趣超绝，在飘雪的桐江垂钓，在月下的桐江泛舟。君王思念他，召到皇宫金阙。他却想着七里渔滩，带着一钩香饵，望着富春山归隐去也。
那位老先生曾陷身虎狼巢穴，为夫差报仇雪恨，进献西施的计谋却显笨拙。若不早些离去，恐怕要遭毒手暗算。驾着一叶小舟，披着蓑衣冒雨，望着五湖烟波归隐去也。
那位老先生目睹高祖斩白蛇起义，辅助萧何建立功业，举荐韩信费尽心血。如今成渔夫樵夫闲谈的话本，流传千古的汉初三杰。想着云外青山，交还腰间金印，追随赤松子修仙去也。
那位老先生视功名如庄周梦蝶，不为五斗米折腰，放弃百里侯的爵位。十年宦海令人叹息，重阳美酒还需赊欠，种着三条小径的菊花，栽着五棵门前的杨柳，望着东篱归隐去也。
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