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[唐] 王建
寒食家家出古城，老人看屋少年行。
丘垄年年无旧道，车徒散行入衰草。
牧儿驱牛下冢头，畏有家人来洒扫。
远人无坟水头祭，还引妇姑望乡拜。
三日无火烧纸钱，纸钱那得到黄泉。
但看垄上无新土，此中白骨应无主。
《寒食行》现代文译文： 寒食节里家家户户走出古城， 老人留守家中少年外出踏青。 坟茔间的道路年年都在改变， 车马行人散入枯黄的草丛。 牧童赶着牛群走下坟头， 生怕遇见前来祭扫的家人。 远方游子在水边祭奠无坟的亲人， 带着妻女向着故乡的方向跪拜。 三天不能烧纸钱祭奠亡灵， 纸钱又怎能送到九泉之下。 只要看那坟头没有新添的黄土， 便知这里的白骨早已无人祭扫。
赏析：
这首《寒食行》以冷峻的笔触勾勒出一幅寒食节民俗图景，展现了唐代社会的人情冷暖。诗人通过三个典型场景的并置，层层深入地揭示了生死相隔的悲凉。
艺术手法上，诗人善用对比："老人看屋"与"少年行"形成老少对比；"牧儿驱牛"与"家人洒扫"构成僭越与正统的对照；"远人无坟"与"妇姑望乡"则凸显了游子的无奈。特别是"三日无火烧纸钱"的民俗禁忌与"纸钱那得到黄泉"的诘问，形成了强烈的反讽效果。
在情感表达上，诗人以近乎白描的手法，通过"衰草""白骨""无主"等意象，呈现出一种深沉的悲悯。最后两句尤为震撼，以"无新土"暗示祭扫的荒废，直指那些被世人遗忘的孤魂野鬼，体现了诗人对底层民众的人文关怀。
此诗超越了单纯的风俗描写，在寒食节的特殊背景下，展现了唐代社会的人情世态，具有深刻的社会批判意味。诗人以其特有的冷峻诗风，为后世留下了一幅令人深思的寒食风俗画卷。
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