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[唐] 王建
因依老宿发心初,半学修心半读书。
雪后每常同席卧,花时未省两山居。
猎人箭底求伤雁,钓户竿头乞活鱼。
一向风尘取烦恼,不知衰病日难除。
《寄旧山僧》现代文译文:
当年追随高僧初发向佛心, 半参禅理半读书度光阴。 雪后常与你同榻论道, 花开时节竟忘了分隔两山居。 像猎人向受伤的鸿雁求取箭矢, 似渔夫向咬钩的活鱼讨要钓竿。 多年来在红尘自寻烦恼, 哪知衰老疾病已难驱散。
赏析:
诗人这首寄赠诗以独特的"逆向思维"展现修行困境,在唐代禅诗中别具一格。
诗中前四句回忆与旧山僧同修时的纯净时光,"雪后同席""花时忘居"的意象,构筑出超然物外的修行图景。而颈联突然转折,用"求伤雁""乞活鱼"两个反常比喻,犀利揭示修行者实际处于"既要超脱又难舍尘缘"的矛盾境地。
尾联"风尘取烦恼"与"衰病难除"形成因果对照,暗示这种修行方式如同饮鸩止渴。诗人不直言批判,却通过猎人渔夫的自相矛盾行为,巧妙点破修行中常见的功利心态。
全诗以"逆向取譬"为最大特色,将抽象的修行困境具象化,在唐代禅诗中开创了以世俗意象反照修行迷思的新路径,对后世禅门"反观自照"的修行方法具有启示意义。