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[唐] 杨巨源
天垂台耀扫欃枪，寿献香山祝圣明。
丹凤楼前歌九奏，金鸡竿下鼓千声。
衣冠南面薰风动，文字东方喜气生。
从此登封资庙略，两河连海一时清。
临轩启扇似云收，率土朝天剧水流。
瑞色含春当正殿，香烟捧日在高楼。
三朝气蚤迎恩泽，万岁声长绕冕旒。
请问汉家功第一，麒麟阁上识酂侯。
《盛世元音：诗人笔下的开元气象与政治美学》
诗人这两首应制诗以元日大朝会为书写对象，通过"天垂台耀"与"临轩启扇"的宏阔开篇，构建起天人感应的神圣空间。诗人以"丹凤楼前歌九奏"对仗"金鸡竿下鼓千声"，将礼乐制度转化为视听交响，其中"九奏"暗合《周礼》"九成"之制，"金鸡"典出《唐六典》赦日仪式，形成制度记忆的诗性编码。
在政治意象的铺排中，"薰风动"与"喜气生"形成气候与人文的互文，延续了《礼记·乐记》"天地欣合，阴阳相得"的治理理想。"两河连海一时清"既是对贞观之治"海内升平"的追摹，又暗含对开元盛世的现实礼赞。第二首"率土朝天剧水流"的比喻，将藩属朝贡转化为自然意象，与杜甫"忆昔开元全盛日"形成盛唐诗歌的互文网络。
诗歌尾联以"汉家功第一"的设问，巧妙将萧何治世之功比附当朝相公，这种历史镜像的运用，既遵守了应制诗的颂美规范，又通过"麒麟阁"意象延续了汉代"图画功臣"的政治传统。全诗以"三朝气蚤迎恩泽"的时间叙事，将元日仪典延伸为永恒的政治寓言，使瞬间的朝会获得超越时空的象征意义。
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