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《和甫得竹数本于周翰喜而作诗和之》宋黄庭坚原文赏析、现代文翻译

[宋] 黄庭坚

《和甫得竹数本于周翰喜而作诗和之》原文

初侯一亩宫,风雨到卧席。

前日筑短垣,昨日始封植。

平生岁寒心,乐见岁寒色。

翩翩佳公子,为致一窗碧。

忆公来相居,筮吉龟墨食。

人言陋如何,我自适其适。

白眼对俗徒,醉帽坐攲侧。

人知爱酒耳,不解心得得。

阿堵绝往还,此君是宾客。

清风吹月来,懽甚齿折屐。

有节似见圣,无言谅知默。

数回长者车,犹恨地未僻。

阴雨打叶时,曲肱自宴息。

心游万物初,何处寻辙迹。

从来修竹林,乃是逸民国。

现代文赏析、翻译

《和甫得竹数本于周翰喜而作诗和之》赏析

现代文译文: 当初在这方寸之地安家,风雨都能吹到卧榻。前日刚筑起矮墙,昨日才将新竹栽下。平生最爱岁寒之志,欣喜得见岁寒之雅。翩翩贵公子周翰,为我送来满窗翠华。想起您当初择居此地,占卜得吉龟甲显卦。他人笑我居所简陋,我却自得其乐无牵挂。冷眼看待世俗之辈,醉帽斜戴自得潇洒。世人只知我爱饮酒,不解我心中真趣佳。断绝俗客往来应酬,唯有青竹是座上宾家。清风吹来明月相伴,欢愉至极屐齿折牙。竹节分明如见圣贤,静默无言自显风华。几回长者驱车来访,仍嫌此地不够幽遐。阴雨敲打竹叶之时,曲臂为枕自享闲暇。心神遨游太初之境,何处寻觅尘世车马。自古以来修竹成林,便是隐逸者的天下。

赏析: 诗人此诗以"竹"为媒介,展现了宋代文人的精神境界与生活情趣。全诗可分为三个层次:

一、栽竹之乐(前八句) 诗人以白描手法记述栽竹过程,从"筑短垣"到"封植",再到"一窗碧"的视觉享受。"岁寒心"与"岁寒色"的呼应,既点明竹的品性,又暗喻诗人自身的气节。

二、隐逸之趣(中间十二句) 通过"白眼对俗徒"与"阿堵绝往还"的对比,构建出世俗与隐逸的二元世界。"清风吹月"四句尤为精妙,以"齿折屐"的夸张表现欣喜,又以"见圣""知默"赋予竹人格化的精神品质。

三、哲思之境(末六句) "心游万物初"将意境推向玄远,最终以"逸民国"作结,既是对竹林七贤的追慕,也是对理想精神家园的构建。诗中"曲肱自宴息"化用《论语》典故,体现宋诗"以才学为诗"的特点。

艺术特色: 1. 意象运用:以竹为核心意象,串联起风雨、明月、阴雨等自然意象,构建清幽意境。 2. 对比手法:通过"俗徒"与"宾客"、"人言"与"我自"的对比,强化隐逸主题。 3. 炼字精妙:"懽甚齿折屐"五字写尽狂喜之态,"无言谅知默"六字道出默契之境。 4. 用典自然:暗用《周易》占卜、《论语》曲肱而枕等典故而不露痕迹。

此诗典型体现了诗人"平淡而山高水深"的诗学主张,在日常生活描写中寄托高远情志,展现了宋代文人将日常生活审美化的精神追求。

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