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[宋] 黄庭坚
参军但有四立壁，初无临江千木奴。
白头不是折腰具，桐帽棕鞵称老夫。
沧江鸥鹭野心性，阴壑虎豹雄牙须。
鷫鷞作裘初服在，猩血染带邻翁无。
昨来杜鹃劝归去，更待把酒听提壶。
当今人材不乏使，天上二老须人扶。
儿无饱饭尚勤书，妇无复褌且著襦。
社瓮可漉溪可渔，更问黄鸡肥与癯。
林间醉著人伐木，犹梦官下闻追呼。
万钉围腰莫爱渠，富贵安能润黄垆。
《次韵子瞻以红带寄王宣义》现代文赏析
这首七言古诗以洒脱不羁的笔调，展现了诗人晚年的精神境界。诗人通过"四立壁"与"千木奴"的贫富对比，开篇即表明自己安贫乐道的人生态度。"桐帽棕鞵"的装束描写，活画出一位超然物外的山林隐者形象。
诗中运用"鸥鹭""虎豹"等自然意象，构成野性与雄浑的意境。诗人以"鷫鷞裘"与"猩血带"的服饰细节，暗示自己保持初心的同时，也透露出对世俗富贵的淡泊。"杜鹃劝归"的典故运用巧妙，既点明时节，又暗喻归隐之志。
在艺术表现上，诗人采用虚实相生的手法：前八句实写隐居生活，后八句则通过"儿勤书""妇著襦"等家庭细节，展现清贫而自足的生活状态。结尾"万钉围腰"的比喻新颖独特，以"黄垆"意象作结，将富贵与黄土并置，形成强烈反差，凸显诗人超脱生死的精神境界。
全诗语言质朴中见奇崛，用典自然而不露痕迹。在看似散漫的叙述中，实则暗含严密的内在逻辑，由外而内地塑造出一个坚守节操、笑傲王侯的诗人自我形象。这种将日常生活诗化的艺术处理，正是江西诗派"以俗为雅"创作理念的典型体现。
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