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[宋] 黄庭坚
百遇毒而成医，九折臂而信道。慈子而长人之幼，爱亲而寿人之老。盖尝饮长桑之丸，而得耆域之草。此天地之仁气也，而席子以游方之内。知万化之如今，忘一世之遗我。临流渥足，脱帽箕坐。寄槁竹以孤唳，哂秋叶之惊堕。此天地之义气也，而席子以游方之外。观壑若陵，对卿若兵。客或箴之曰：俯仰之间，祸之橐也。虎不可暴，河不可乘。席子笑而应之曰：此天地之强阳气也，谁能以久生於是方。嘘竹莩，致膜眼。吟弄风月，使客忘返。吾但怪其多能不穷，不知去方朔之近远。
《席子泽盘礡图赞》现代文赏析：
这首赞文以独特的双线结构，展现了席子泽"内圣外王"的立体人格。上阕"仁气"部分如工笔重彩：百次尝毒成就医道，九次折臂方悟真谛，化用"久病成医"典故却赋予新意。"饮长桑之丸"与"得耆域之草"的仙药意象，构建出悬壶济世的仁者形象。下阕"义气"部分转写意笔山水："临流渥足"的恣意与"脱帽箕坐"的疏狂形成张力，槁竹孤唳与秋叶惊堕的意象对仗，暗喻士人坚守的气节。
文中三处"天地之气"的提法颇具匠心：仁气如春雨润物，义气似秋霜凛冽，强阳气则若夏雷激荡，构成完整的宇宙生命体系。面对"祸之橐"的规劝，席子"笑而应之"的回应，与庄子"相濡以沫"的典故形成互文，其"嘘竹莩，致膜眼"的细节描写，将道家吐纳术具象化为艺术化的生命姿态。
结尾"方朔之近远"的设问尤见深意，既以东方朔的诙谐自况，又暗含对朝廷待诏制度的反思。诗人以金错刀般的笔法，在方寸赞文中完成了对隐逸者精神世界的全景式刻画，其"多能不穷"的赞叹，恰是自身"点铁成金"诗学主张的生动实践。
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