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[宋] 黄庭坚
落絮游丝三月候，风吹雨洗一城花。
未知东郭清明酒，何似西窗谷雨茶。
花事与茶事：诗人诗中的生命辩证法
"落絮游丝三月候，风吹雨洗一城花。未知东郭清明酒，何似西窗谷雨茶。"诗人这首看似简单的七言绝句，实则蕴含着宋代文人特有的生命智慧与审美情趣。诗人以落絮、游丝、风雨、花事等自然意象为经，以清明酒、谷雨茶等人文意象为纬，编织出一幅春末夏初的生命图景，更在看似随意的比较中，道出了对生命状态的深刻思考。
诗的前两句描绘暮春景象，充满动态美感。"落絮游丝"四字精妙，柳絮飘落与蛛丝游荡，都是春天将尽的征兆，却又轻盈灵动，不显衰颓。"风吹雨洗一城花"则更具视觉冲击力，风雨并非摧残，而是"洗"出一座花城，赋予自然变化以清洁新生的意味。诗人笔下的暮春没有伤春悲秋的哀愁，反而呈现出万物更迭的自然之美，这种对生命流转的坦然接受，正是宋人理性精神的体现。
后两句由自然转入人文，通过"清明酒"与"谷雨茶"的对比，展现了两种不同的生命状态。"东郭清明酒"代表的是外向的、社交的、热烈的生命体验，而"西窗谷雨茶"则象征着内向的、独处的、宁静的生命境界。诗人并未做出非此即彼的价值判断，而是以"未知"与"何似"的疑问句式，将选择权留给读者，也留给自己。这种不执一端的思维方式，正是诗人历经政治沉浮后达到的圆融境界。
从更深层看，此诗反映了宋代文人"外儒内道"的精神结构。他们既参与世俗生活（清明酒），又保持精神超脱（谷雨茶）；既欣赏自然花事的热闹，又能从中体悟生命真谛。诗人晚年屡遭贬谪，却能在逆境中保持心态平和，这种"不以物喜，不以己悲"的修养，恰是宋代士大夫追求的精神高度。诗中的"西窗谷雨茶"，不正是诗人在纷扰世事中为自己保留的一方净土吗？
当代人读此诗，或许能获得某种启示。在快节奏的现代生活中，我们是否也需要在"东郭"的热闹与"西窗"的宁静之间找到平衡？诗人告诉我们，生命不必非此即彼，既可以有清明酒的豪情，也可以有谷雨茶的淡泊，关键在于保持心灵的自主与清醒。这或许就是这首小诗穿越千年仍然动人的秘密所在。
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