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[宋] 黄庭坚
山林与心违，日月使鬓换。
儒衣相诟病，文字奉娱玩。
自古非一秦，六籍盖多难。
诗书或发冢，熟念令人惋。
秦君锐本学，骥子已血汗。
相期骖天衢，伯乐尝一盼。
士为欲心缚，寸勇辄尺懦。
要当观此心，日照云雾散。
扶疏万物影，宇宙同璀璨。
置规岂惟君，亦自警弛慢。
《晁张和答秦觏五言予亦次韵》现代文译文：
山林隐逸与我心相违，岁月流逝使鬓发渐白。身着儒服反遭世人讥诮，文字游戏不过聊以自娱。自古以来暴政何止秦朝，六经传承历经多少艰难。诗书礼乐竟成盗墓工具，细思此事令人扼腕叹息。秦君你怀揣治学锐气，如汗血宝马已竭尽全力。我们相约并驾通天大道，只待伯乐偶然垂青一顾。士人常被欲望束缚心智，方寸勇气总被尺长怯懦压倒。最要紧是观照本心澄明，如朝阳驱散重重云雾。看那婆娑万物投影交错，整个宇宙共同焕发光彩。订立规诫岂止为提醒你，更是自我警示懈怠之心。
赏析：
这首五言古诗展现了诗人对士人精神困境的深刻思考。诗人以"山林与心违"开篇，道出隐逸理想与现实处境的矛盾。诗中运用"儒衣相诟病"的意象，揭示当时知识分子遭受的非议与自我怀疑。
诗人通过"自古非一秦"的历史纵深，将个人遭遇置于更广阔的文化传承困境中。诗中"诗书或发冢"的典故，尖锐指出文化被异化的悲哀。而对秦觏"骥子已血汗"的赞赏，则寄托了对同道者的期许。
诗歌后半部分转入哲理思考，"士为欲心缚"直指知识分子普遍的精神桎梏。诗人以"日照云雾散"为喻，倡导通过内省达到心灵澄明。结尾"宇宙同璀璨"的壮阔景象，与"自警弛慢"的谦卑自省形成张力，体现了诗人既超脱又自省的人生态度。
全诗结构严谨，由个人境遇到历史反思，再升华至宇宙人生，展现了宋代士人特有的精神高度与自省意识。
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