登录
[宋] 黄庭坚
如来宝仗降魔相，慈悲威怒震十方。
毒龙帖耳收雷霆，逆鳞可摩若家狗。
我法未尝恼众生，不令肆毒生恐怖。
但以本来悲愿力，情与无情共一家。
《南山罗汉赞十六首其一》现代文译文：
如来手持宝杖显现降魔之相， 慈悲中带着威严震慑十方世界。 凶猛的毒龙俯首收敛雷霆之怒， 叛逆的龙鳞温顺如家犬任人抚摸。 我的佛法从不曾扰乱众生， 更不让暴戾之气制造恐慌。 只凭与生俱来的慈悲愿力， 让有情众生与无情万物共处一家。
赏析：
诗人这首佛赞诗展现了三个层次的精妙构思：
一、刚柔相济的佛法意象 开篇"宝仗降魔"与"慈悲威怒"形成张力，将佛法的威严与慈悲完美统一。用"毒龙帖耳"的拟人化描写，将佛法感化力量具象化，叛逆的龙鳞变得温顺如家犬，反差中见佛法伟力。
二、辩证统一的修行智慧 "未尝恼众生"与"不令肆毒"形成双重否定，强调佛法的非暴力本质。后句"本来悲愿力"点明这种慈悲是佛性本具，非后天强求，体现了诗人对佛理的理解深度。
三、圆融无碍的终极境界 末句"情与无情共一家"突破主客二分，将禅宗"万物一体"的哲学观与佛教慈悲精神熔铸为诗。七个字道破华严境界，堪称全诗点睛之笔。
全诗以金刚手段显菩萨心肠，刚猛意象中蕴含柔和智慧，展现了宋代文人佛学修养与诗歌艺术的高度融合。诗人将佛典术语转化为生动诗语，在二十八字中完成了一场由威摄到感化，由降伏到圆融的佛法演示。
微信扫一扫
黄庭坚诗词推荐