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《筵上狂歌送侍棋衣袄天使》宋王禹偁原文赏析、现代文翻译

[宋] 王禹偁

《筵上狂歌送侍棋衣袄天使》原文

昔事先皇叨近侍,北门西掖清华地。太宗多材复多艺,万机余暇翻棋势。对面千里为第一,独飞天蛾为第二;第三海底取明珠,三阵堂堂皆御制。中使宣来示近臣,天机秘密通鬼神。乃知棋法同军法,既诫贪心又嫌怯。唯宜静胜守封疆,不乐穷兵用戈甲。先皇三势有深旨,岂独一枰而已矣。当时受赐感君恩,藏於箧笥传子孙。至道年中出滁上,失脚青云空怅望。移典维扬日望还,轩辕鼎成飞上天。龙髯忽断攀不得,旧朝衣上泪潺湲。吾皇曲念先朝物,徵归再掌西垣笔。悲凉忽见红药开,哭临空随梓宫出。去年领郡得齐安,山州僻陋在江千。黄民谁识旧学士,白头犹作老郎官。昨日江边天使到,随例沾恩着衣袄。皇华本是江南客,久侍先皇对棋弈。筵中偶说当年事,三势分明皆记得。我从失职别上台,御书深锁不将来。遥想棋图在私室,天香散尽空尘埃。今日因君聊话及,翻作停杯向隅泣。人生不易逢圣朝,君恩未报双鬓凋。金銮殿花春灼灼,永熙陵树夜萧萧。空叹拖肠在泥土,不如舐鼎升烟霄。多病相如犹未死,追思往事欲魂销。星使今辰回马首,强对离筵满倾酒。悲歌一曲从事书,唱与朝中旧知友。

现代文赏析、翻译

《筵上狂歌送侍棋衣袄天使》赏析

这首长诗是诗人晚年追忆太宗朝事的感怀之作。诗人通过"棋势"这一独特意象,将个人宦海沉浮与王朝兴衰紧密交织,展现了北宋初期文人的集体记忆与政治情怀。

艺术特色上,诗人采用"棋势三阵"(对面千里、独飞天蛾、海底取明珠)作为全篇核心意象,既写实又象征。太宗所创棋阵不仅是娱乐之具,更是治国方略的隐喻。诗中"棋法同军法"的论断,将棋盘上的智慧升华为安邦定国的哲学,体现了宋代文人"格物致知"的思维特点。

情感脉络上,全篇以"忆昔-伤今-感怀"为线索展开。从"昔事先皇叨近侍"的荣耀,到"白头犹作老郎官"的落寞,再到"追思往事欲魂销"的悲怆,诗人将个人命运置于历史长河中观照。特别是"永熙陵树夜萧萧"一句,通过对太宗陵寝的遥想,完成了从个人感伤到时代悲歌的情感升华。

现代文译文:

当年我有幸侍奉先帝身旁, 在北门西掖这清华之地供职。 太宗皇帝多才又多艺, 日理万机之暇钻研棋艺。 "对面千里"是第一阵, "独飞天蛾"是第二阵; "海底取明珠"是第三阵, 三大阵势皆是御笔亲制。 宦官捧来示予近臣观览, 其中玄机暗通鬼神。 方知棋道如同兵法, 既戒贪胜又忌怯战。 最宜以静制动守疆土, 不喜穷兵黩武动干戈。 先皇这三阵大有深意, 岂止是棋盘上的游戏。 当年受赐感恩戴德, 珍藏箱箧欲传子孙。 至道年间贬谪滁州, 失却前程空自怅惘。 调任扬州日日盼归, 谁知先皇竟乘鼎仙逝。 龙髯忽断再难攀附, 旧朝服上泪落潺湲。 当今圣上念及先朝旧物, 召我回朝重执史笔。 忽见红药花开倍觉悲凉, 哭送先帝灵柩出殡。 去年出任齐安太守, 偏僻山城临江而居。 此地百姓谁知旧日学士, 白发苍苍仍做小官。 昨日朝廷使者到江边, 循例颁赐冬衣棉袄。 这位天使本是江南人, 当年常陪先皇对弈。 宴席间偶然说起往事, 三大棋阵记得分明。 自我离朝别却台阁, 御赐棋谱深锁不见。 遥想当年棋图在私室, 如今香散只余尘埃。 今日因君重提旧事, 不由停杯面壁哭泣。 人生难得逢圣明时, 君恩未报鬓已先秋。 金銮殿前春花正艳, 永熙陵上夜树萧萧。 空叹此身困于尘泥, 不如追随先帝升仙。 多病之躯偏又苟活, 追忆前尘黯然魂销。 使者今晨即将返程, 强撑离宴满斟别酒。 且将这首悲歌写下, 唱与朝中故友知闻。

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