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[宋] 王禹偁
西汉十二帝，孝文最称贤。
百金惜人力，露台草芊眠。
千里却骏骨，鸶旗影迁延。
上林慎夫人，衣短无花钿。
细柳周将军，不拜容櫜鞬。
霸业固以盛，帝道或未全。
贾生多谪宦，邓通终铸钱。
谩道膝前席，不如衣後穿。
使我千古下，览之一泫然。
赖有佞幸传，贤哉司马迁。
《读汉文纪》现代文译文：
西汉十二位帝王中， 汉文帝最受称道贤明。 珍惜民力停建露台， 任芳草在台基蔓生。 退回千里马不贪骏骨， 旌旗影子也显得从容。 上林苑中慎夫人， 衣着简朴不饰花钿。 细柳营的周亚夫将军， 特许甲胄在身不拜君。 霸业虽然达到鼎盛， 为君之道仍有缺憾。 贾谊屡遭贬谪远放， 邓通最终饿死街头。 莫说君王前席问策， 不如布衣身后名留。 让我千年后读史， 不禁潸然泪下难收。 幸有《佞幸列传》存世， 太史公啊何等贤明！
赏析：
诗人这首咏史诗以独特的视角品评汉文帝功过，展现了宋代士大夫的历史观和政治理想。全诗采用对比手法，前八句铺陈文帝德政：惜民力停建露台、拒收名马、后宫节俭、尊重将才，勾勒出一幅明君图景。"霸业"句笔锋一转，指出文帝虽创盛世，却未能尽善：贬谜贤臣贾谊，宠幸佞臣邓通。结尾"谩道膝前席"四句尤为深刻，揭示帝王表面礼贤下士不如真心任用贤能的道理，诗人读史感怀，最终赞叹司马迁秉笔直书的精神。
艺术上，诗歌善用典型事例（露台、骏马、细柳营）塑造形象，通过"衣短无花钿"等细节描写展现文帝俭朴。语言凝练，对仗工整（如"百金惜人力"对"千里却骏骨"），在平实的叙述中暗含讽喻。末句"贤哉司马迁"既是赞史笔，也隐含着作者作为谏官的政治抱负，体现了宋代文人以史为鉴的理性精神。
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