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[宋] 王禹偁
合崖何嵌崆，湫水何浺瀜。
瀛污暨积潦，滞泥不朝宗。
有时见鬼怪，无人荐王公。
止可饮麋鹿，未尝产蛟龙。
山甿自神之，祠祀众口同。
今春商於旱，太守职忧农。
先请境内山，熊耳有如聋。
乃迎是湫水，盈乎素缶中。
州民与郡吏，觋女杂巫童。
朝祈又夕祷，拜起虔且恭。
馨炉复茵爵，牲币洁而丰。
适与天雨会，三日势蒙蒙。
致谢送水归，尽礼有始终。
水旱蓋定数，灾祥与政通。
傅岩道丧久，咄尔贪天功。
《合崖湫》现代文译文：
那合崖何等幽深险峻，潭水何等浩渺幽深。积聚着浑浊的雨水，淤滞的泥浆不向大江奔涌。偶尔显现鬼怪身影，却从未有贵人前来祭奉。只够麋鹿在此饮水，从不曾孕育过蛟龙。山民却自发将它神化，祭祀的香火众人认同。今春商州遭遇大旱，太守心系农事忧忡。先向境内群山祈雨，熊耳山却装聋作聋。于是迎请这潭神水，盛满素净的陶瓮。州民与衙役齐聚，巫婆混着跳神的孩童。晨昏不断跪拜祈祷，起身行礼虔诚谦恭。香炉袅袅酒杯交错，祭品洁净又丰盛。恰逢天公降下甘霖，连绵三日雨雾朦胧。感恩道谢送水归位，礼仪周全有始有终。水旱本是天命定数，灾祥与政令相通。傅说筑岩的德政久已湮灭，可笑你们贪占天功。
赏析：
这首《合崖湫》以犀利的笔触展现了宋代民间祈雨场景，蕴含着深刻的政治讽喻。全诗可分为三个层次：
艺术特色上，诗人采用"先立后破"的结构：前半段构建神秘氛围，后半段进行理性解构。语言上雅俗并蓄，既有"浺瀜""觋女"等古雅词汇，又用"咄尔"等口语增强批判力度。在思想性上，体现了宋代士大夫理性精神与民本思想的结合，对当时"天人感应"的官方意识形态构成微妙解构。
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