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[宋] 王禹偁
我闻三代淳且质，华华人熙熙信佛。茹蔬剃发在西戎，胡法不敢干华风。周家子孙何不肖，奢淫惛乱隳王道。秦皇汉帝又杂霸，只以威刑取天下。苍生哀苦不自知，从此中国思蛮夷。无端更作金人梦，万里迎来万民重。为君为相犹归依，嗤嗤聋俗谁敢非。若教都似周公时，生民岂肯须披缁。可怜嗷嗷避征役，半入金田不耕织。君子之道动即穷，亦有贤达藏其中。上人来自九华山，叩门遗我琼瑶编。铮铮五轴余百篇，定交仍以书为先。书中不说经，文中不言佛，有心直欲兴文物。感师自远来相亲，为师画卦成同人。出门无咎非群分，袈裟墨绶何足云。
《酬处才上人》现代文译文：
我曾听闻夏商周三代民风淳朴， 如今华夏子民却纷纷皈依佛门。 （他们）茹素剃发仿效西域习俗， 胡人的教法竟不敢侵扰中原风尚。 周王室的后代为何如此不肖？ 奢靡淫乱毁弃了先王正道。 秦始皇汉武帝掺杂霸道之术， 仅靠严刑峻法夺取天下。 百姓哀苦却茫然不自知， 从此中原竟向往蛮夷之风。 无缘无故又做金人梦， 不远万里迎来万民供奉。 君王将相尚且归依佛门， 愚昧世俗谁敢提出异议？ 若使天下都如周公治世， 百姓怎会自愿披上僧衣？ 可怜民众为避苛捐杂税， 半数投入佛田不事耕织。 君子之道推行便遭困厄， 仍有贤者隐于其中。 处才上人来自九华山， 叩门赠我珠玉般诗卷。 五卷诗文铮铮有骨， 百余篇章以文会友。 书中不谈佛经典籍， 文章不涉佛法奥义， 一心只想振兴礼乐文明。 感念禅师远道来访， 为您占得"同人"卦象。 出世入世本无差别， 袈裟官服何足论道。
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