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[宋] 王禹偁
秦皇焚旧典，汉祖溺儒冠。
万民在涂炭，四老方宴安。
白云且高卧，紫芝非素餐。
南山正优游，东朝忽艰难。
高步揖万乘，拂衣归重峦。
飞源自冥冥，束帛徒戋戋。
古庙对山开，清风向人寒。
更无隐遁士，空有宾客官。
况我谪宦来，尘迹污祠坛。
朝衣惭蕙带，佩玉愧纫兰。
或依階下树，陶暑解马鞍。
或借庙前水，乘秋把鱼竿。
吾道多龃龉，吾生利盘桓。
登山殊未倦，饮水聊尽驩。
精灵莫相笑，此意乐且盘。
《四皓庙怀古：一位贬谪文人的精神对话》
赏析： 诗人这首谒四皓庙诗，通过古今对话的独特视角，展现了士人在政治困境中的精神抉择。诗歌以"焚书坑儒"与"溺儒冠"的暴政开篇，与四皓"紫芝为食"的隐逸形成强烈反差。诗人以"朝衣惭蕙带"的自我剖白，在庙宇清风中完成了一场跨越时空的精神仪式。结尾"精灵莫相笑"的告白，既是对隐士的致敬，也是对自己"乐且盘"处世态度的确认。全诗在历史反思与现实处境间建立多重镜像，体现了宋代文人特有的历史意识和生命智慧。
现代文译文： 秦始皇焚毁了传世典籍， 汉高祖往儒冠里撒过尿。 当百姓陷于水深火热时， 商山四皓正安然饮宴。 白云深处高卧林泉， 采食紫芝岂是白吃饭？ 终南山里自在逍遥， 未料东宫突生变乱。 昂首揖别天子车驾， 振衣重归叠嶂层峦。 飞瀑源自幽深之处， 朝廷束帛何其寒酸。 古庙正对着青山敞开， 清冷山风扑面而来。 再难寻真正的隐士， 只见趋炎附势的官。 何况我这贬谪之身， 尘世行迹玷污祠坛。 官服羞对芳草衣带， 玉佩愧比幽兰佩环。 有时靠着台阶古树， 盛夏卸鞍暂得清闲； 偶尔借用庙前溪水， 秋日垂钓手持鱼竿。 我的主张常遭抵触， 此生适合徘徊辗转。 登山尚未感到疲倦， 掬饮清泉尽兴开颜。 先贤英灵切莫见笑， 这般心意乐且陶然。
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