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[唐] 高骈
不将真性染埃尘，为有烟霞伴此身。
带日长江好归信，博罗山下碧桃春。
《烟霞真性：诗人<寄题罗浮别业>的隐逸美学》
现代文译文： 不愿让纯真心性沾染俗世尘埃， 只因有烟霞云霭常伴此身徘徊。 夕阳映照长江捎来归隐佳讯， 博罗山下碧桃绽放满目春彩。
赏析： 本诗展现了晚唐士大夫典型的精神追求。首句"不将真性染埃尘"以否定句式开篇，凸显诗人对世俗的疏离态度。"真性"二字既指道家崇尚的本真，又暗含儒家修身理念，体现唐代文人儒道互补的思想特征。
次句"烟霞伴此身"化静为动，将自然景物人格化。烟霞意象的选择颇具匠心：既实指罗浮山云雾缭绕的实景，又虚指隐士生活的飘逸超脱，物我交融的意境呼之欲出。
第三句笔锋转折，"带日长江"的壮阔景象与"好归信"的私密情感形成张力。落日余晖中的长江成为传递归隐意愿的信使，这个新颖比喻打破送别诗的常规表达，彰显诗人独特的艺术构思。
末句"碧桃春"的意象经营尤见功力。博罗山作为岭南道教圣地，碧桃既符合地域特色，又暗用王母蟠桃的仙话典故。一个"春"字收束全篇，将隐逸之乐具象为可视可感的盎然春意，达到情景理的完美统一。
全诗四句三层，由心志而景物，由景物而消息，终归于具体物象，章法严谨而不失灵动。在晚唐绮丽诗风中独标清格，体现了诗人作为武将诗人的另一面精神世界。
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