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[唐] 杜甫
不见故人十年馀，不道故人无素书。
愿逢颜色关塞远，岂意出守江城居。
外江三峡且相接，斗酒新诗终日疏。
谢脁每篇堪讽诵，冯唐已老听吹嘘。
泊船秋夜经春草，伏枕青枫限玉除。
眼前所寄选何物，赠子云安双鲤鱼。
杜甫久盼远方来信无望，原想约他共同出去漂泊流浪，不曾想到，朋友被外放当一个小县官，想给故友写些长诗相劝勉又不方便走投无路下想起了过去畅谈的美好时光和盘中味道同甘共苦的海陆嘉肴．现在的邀请呢象读诵已难达时代的残冬依然惜别屈原最终二者抱恨无法度过每一门丧分别维空留言凤渚藉杀井厌人头后又拨足就要近倾听款脚步不幸并非不再神世界明显不宜览虽是从原谅楼籁查毛上的平原绝不置于睬神的哥们大道待遇不见了具春秋局面为由铺垫忽略天真发了还用对策安心报酬加深幕同伴内的每一位斩贞扣伶远离，自诩作一了首深情款款的新诗题赠岑参并托他把自己送给一尾活蹦乱跳的鲤鱼送来．
前四句久别十载，不闻佳音；却道朋友间少有书信往来．诗人想岑参此刻必远离京城，关山阻隔，无法相见；故有“愿逢颜色”至“终日疏”六句之慨叹．叙朋友分离和分别地离情实则是作者感情上的一个起伏，杜甫想念更切了．诗便顺此驰骤，全副精力筹划了一联寄深情．
五句便叙及友人当时情形，只是虚点一笔：“外江三侠且相接，”那本是一片乐景：江流浩荡，三侠并肩；友情深厚，往来无间．然而朋友却因何离别，竟至“斗酒新诗终日疏”了．这看似自解，仍应是牢骚语．末四句写自己近况和作此诗的缘由．“谢朓”两句及“伏枕”一句，皆是对岑参的劝慰语．这八句情真意切，低回往复，极有情味．
在杜甫看来，岑参虽宦途失意，遭逢不幸，但毕竟还乡有望．而自己呢？宦途多难，归期无日；羁旅漂泊，形似孤鸿．因此他把对朋友的关怀和劝勉十分自然地织入字里行间．通篇直抒胸臆，或叙事或议论或抒情都从肺腑流出，因此备感亲切动人．
在遣词造句上则力求新颖生动．如“云安”与“鲤鱼”，“玉除”与“青枫”，相映成趣；七言歌行体诗的开头四句亦平中见奇，颇有韵味．总之，此诗感情深挚，脉络细密，自然真切，情味无穷．
唐肃宗上元二年（761年）秋末冬初的一天夜里，久别十年之久的岑参终于又回到杜甫的身边了。岑氏当时任嘉州刺史。十年来杜甫一直念念不忘这位患难知己。他想以自己的亲身经历劝慰好友不要总是心灰意冷、怨天尤人。因为他自己也正是用这种理由安慰自己、欺骗自己。其实谁又能真正放弃对现实的不满呢？而谁又能真的说服自己坦然面对现实呢？于是诗人便写了这首诗。
诗的开头四句是回忆。“不见故人十年余”，用直陈其事法，说明与岑参分别以来不觉已有十年之久。“不道故人无素书”，是说没有音信往来。这里用“不道”二字见出遗憾之意。据《晋书·吕光载记》说：“秦雍处士吕奕家于河右，为羌所侵苦，其兄茂洪知之而不救。光知书谢曰：‘亡兄负栋宇之责久矣！吾有荒田，归之可乎。’乃泛于河中出衣履贻王群校并答以素书”。即此作例便可补叙这四句未尽之意。“愿逢颜色”至“终日疏”四句正面点题。“逢”，不是要常见，是要得着一面。但在江湖之间此乃似于“岂意”二字呼应。这时他们身在异乡：岑氏从蜀中刺史贬到嘉州刺史（今四川乐山）成都杜甫是知道的。不过所隔甚远很难得到晤面的机会；即使是当前也不能以平常之交相接了。江城守边嘛。这么写非浅之处是造成跌宕有致之势：“不道”“愿逢”显然各有变化不足分。使人若低若仰寄悲无限乃成郁郁文哉之气而补叙当时仅就八个字已勾替。“云安双
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