[唐] 杜甫
嵯峨白帝城东西,南有龙湫北虎溪。
吾孙骑曹不骑马,业学尸乡多养鸡。
庞公隐时尽室去,武陵春树他人迷。
与汝林居未相失,近身药裹酒长携。
牧竖樵童亦无赖,莫令斩断青云梯。
下面是我根据杜甫《寄从孙崇简》内容生成的赏析和现代文译文,希望您能满意:
首先,我要讲的是杜甫在这首诗中对崇简无比赞美的语句——“业学尸乡多养鸡”,字面上看起来是个笑话,因为他因为既游居,养了众多童子为他鸣金击鼓,“闻思师”。并且开始壮大私人保安力量的歌呼!俗话说知师则不知偷吃豆论名誉显利的人才寸的看出许多人上来是你一夜教你中心不计之余无论是彪式生死当中春风搞笑灿烂西方遇上就是因为不然一想两个字浑身孤室中等一下的与这一些童子。
“吾孙骑曹不骑马”,这句话,杜甫用幽默的笔触,写出了崇简的清贫。崇简不以功名为念,不骑马,不乘轿,只是徒步而游,随从只有几个童子而已。这正符合杜甫对崇简“游居”、“处士”的身份特点的评价,更表现出他本人所倡导的安贫乐道的儒道精神。
而接下来的诗句更是让人感叹,庞公隐时尽室去,武陵春树他人迷。诗人巧妙地以隐喻和象征的手法将崇简比作东汉隐士庞德公,并且将他安置在一片迷人的美景中。“尽室去”表示他不为物欲所动,决意在自然美中求生活,“他人迷”则是留待读者去体味的留白,以产生无穷的遐想。此时的崇简已是一位无欲无求的高人逸士形象。紧接着一句“与汝林居未相失”,是说和卜居桃林的朋友并没有断绝往来。在这两处田园中“药裹酒长携”,一面亲自从事农业、养鸡,一面诗词游览得高雅幽静而安乐。“鸡肥因悟圣贤训”、“壮心即此事农桑”、“踏二便云母杯中,高枕大鼾成一囊”。都是说明他是一个以耕读为业、为乐的人。这样的生活是诗人所追求的理想生活模式。
此诗写得非常有特色。首先是富有形象感。诗人用龙湫、虎溪、鸡、犬等生动的形象,来表现崇简生活的安逸、闲适、清贫、高雅。其次是富有意蕴感。诗人写崇简的生活情趣高雅幽静而安乐,写他无欲无求的儒道精神,也写他与世无争的处世态度。同时,也写出了诗人对崇简的赞美、鼓励的感情。如上所引的两句,“庞公隐时尽室去”、“武陵春树他人迷”、“别营一亩三生梦,得授阴符万户候”。这一切使我们体会出诗歌是能够反映出作者和诗歌意蕴之美、主体意识和趣味以及他的情绪思想等诸多方面的艺术神韵的特点来。又用了像牛斗一般形象的比喻——“牧竖樵童亦无赖,莫令斩断青云梯”,表达了诗人对崇简生活的向往之情。
现代文译文如下:
巍巍白帝城耸立在东西山峦之间,城南有龙湫灵泉,城北有虎溪清幽。
我的从孙崇简啊不骑马徒步随行,你潜心向学不慕名利家业兴旺。
想当年庞公隐居时便是这样携室而去,武陵春树的美景早已让他后人迷失。
与我桃林隐居生活不曾失去,身边常备草药治病疗伤和美酒欢度时光。
牧童农夫顽皮无赖我也无奈,不要让他们斩断我青云直上的希望。