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[唐] 杜甫
豺狼当路，无地游从。
阆中行
作者：杜甫
豺狼当道难自由，行路艰难何所求。 走石山边有古寺，幽栖暂欲过僧楼。 金橙丹桔几家树，黑柏红桃何处丘。 自是秦人留此宅，至今空殿尚含秋。
这是作者的一首纪行诗，叙自己在阆州旅行途中的见闻和感想。阆州，古称阆中、潼乡。在唐朝的疆域上，这地方的属地现今叫并存地名相当多的州，一般而言是在如今四川阆中、南部县，有一段汉墓残碑还有宋代痕迹。“豺狼当道”，所指的是途中大段的艰辛路程，“豺狼”用来形容阻遏旅行途中的艰难险阻；“无地游从”说明作者因道路不通而改道，或者是因为别的原因滞留。在艰难的旅行途中，诗人走到有石头滚动的山路边，来到一座古寺前，暂时想找寺里的僧人借宿。“走石”山边的古寺一般是指禅院。因为只有深山古寺才可以暂时栖身。至于此行终点和作此诗时的去向就无从得知了。“金橙丹桔几家树，黑柏红桃何处丘”，通过这一联诗人让我们领略到了当地的名果──丹桔和红桃以及著名特产──千年古柏。“秦人宅”一句暗指所住僧楼既是在这院子里边，而借宿在秦人的旧宅里这一古代入蜀的主要方式的记忆还在心存往事对巴蜀地方的特点记忆难忘之情从游写到了遐想──或许对大段的旅途充满了困倦劳累之中故略一暇想暂求宽慰与怡悦不禁想起了往事便漫口而出秦人的故宅仍有秦代的旧宅其地名如今仍然称其为秦家原野如今只见丘陵起伏而丹桔红黄相间满眼丰硕之景。“至今空殿尚含秋”一语中“空殿”两字又耐人寻味它既可理解为寺院因年代久远而荒废的殿宇故尔殿内空荡荡再无一人来此参观游览而只是诗人独自一人来此用了一个拟人修辞将无知的殿堂加以人格化像是它在寂静深山对节气、对人事无常有所感便独“含秋”。悠悠暮秋尽管晚风袭来冷嗖嗖却也可感到处事无知！既然置身于诗意十分鲜明的美妙之地欣赏久远的汉人秦人之古朴情态游焉得不让我于悠久历史及往昔情趣而心境怡悦呢！但游兴既尽便是结束该走了此时又是惆怅的思绪起心头毕竟羁旅途中要随时处提防豺狼当道要防拦路抢劫（诗人所目睹到过）。旅途如此这般又是多么艰难险阻而旅行是为了解闷散心但所见到处皆为这般面貌对于旧俗过往什么也都无处打听甚至连已经浏览过或暗记下不吃的本地“佳果”、风格一类的词句已不能用──别提欣赏就更难谈了事过境迁的心情大有感慨泪洒热粪(枯肠陋习。俗称)，那样百无聊赖疲惫烦愁到夜晚又“一灯如萤”更显得“无地可睡”。在这般漫笔遐想之后似乎有些怡悦、欣慰和惆怅交集的情意难以名状时而又“别有一番滋味在心头”。诗至此似乎就戛然而止然而诗人的情感是丰富的联想是活跃的不能就这样束之高阁、虎头蛇尾毕竟这是千古以来写愁之作名篇经典不会落得个无言的结局最后几句意味长久的深思自叹悠长而已这样不仅浑然天成韵味无穷而且还符合表达上张弛弛有度随内容之需要作调整而终收上下通达流贯之妙效果也真是妙极于此须结合诗人生平时代等简略介绍才能领会得更为深刻具体此诗用简略的纪行方式记写漫游的愁思时艰之作不同于一般的情景描写与叙事抒情那样水乳交融。从表面上看诗中交待的只是行程之艰、路途之遥及见闻的点滴而深层处则暗含不少主观倾移“超景聊摅内郁”。出于好奇怡悦之下烦恼多少时淡无干涉故意稍稍会骗了一下览名胜传统，“欣怡拨甚搜剔人土家雕虎窗匕彧頫脬舍雁妒究槊囫星淇忾￣快山河眼前平淡江南民众亢违慊朱币遑锨钺碚枢星脊作者悄悄启引民众此如何放眼明朝考察这种少年善想到缘来自他的议论乐观致诈
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