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[唐] 杜甫
仙仗离丹极，妖星照玉除。
须为下殿走，不可好楼居。
暂屈汾阳驾，聊飞燕将书。
依然七庙略，更与万方初。
生意甘衰白，天涯正寂寥。
忽闻哀痛诏，又下圣明朝。
羽翼怀商老，文思忆帝尧。
叨逢罪己日，沾洒望青霄。
汗马收宫阙，春城铲贼壕。
赏应歌杕杜，归及荐樱桃。
杂虏横戈数，功臣甲第高。
万方频送喜，无乃圣躬劳。
唐代诗人杜甫的《收京三首》是一首充满豪情壮志的诗，诗中表达了杜甫对国家收复失地、重建京城的喜悦之情，同时也表达了对未来国家繁荣昌盛的期待。下面是我对这首诗的赏析：
首先，从“仙仗离丹极，妖星照玉除”两句开始，诗人便用极其鲜明的意象描绘出一种壮丽的景象。这里的“仙仗”指的是天子所持的玉杖，代表着天子的威仪和神圣性。“丹极”指的是皇宫所在的中心地带，是皇权的象征。“妖星”则暗示了之前国家面临的危机和动荡。而“照玉除”则表达了光明重现的喜悦，玉除就是玉石铺就的庭院，代表着国家重新恢复了安宁。
接着，“须为下殿走，不可好楼居”两句表达了杜甫对君王的期望。他认为君王应该亲民爱民，展现出明君的风范，而不是贪图享乐，沉迷于楼阁之中。这种态度表明杜甫对于政治的关注和对人民福祉的关心。
随后，“暂屈汾阳驾，聊飞燕将书”两句借用历史典故来表达对未来国家的期待。诗人在此表达了对恢复国力、巩固边防的期待，希望君王能够效法古代的名臣汾阳和燕将，为国家的繁荣做出贡献。
在诗的结尾部分，“万方频送喜，无乃圣躬劳”两句表达了杜甫对于国家未来繁荣昌盛的信心和期待。他认为在君王的治理下，国家将会迎来更多的喜事和繁荣，同时也表达了对君王辛勤工作的感激之情。
总的来说，这首诗充满了豪情壮志和爱国情怀，表达了杜甫对于国家复兴的期待和对君王的忠诚之心。在语言上，杜甫用简洁明了的词汇表达出深刻的含义，读起来既优美又感人。
以下是这首诗的现代文译文：
天子的玉杖已经离开了皇权的中心，象征着黑暗已经过去，光明重新降临。那颗曾经威胁到国家安全的妖星如今也被光明所覆盖，象征着国家的安宁。君王应该走下殿堂，深入民间，体察民情，展现出明君的风范。而楼阁只是华丽的装饰，不应成为君王沉迷的地方。暂时放下汾阳时期的治国方略，学习燕将一样巩固边防，为国家的未来做出贡献。现在国泰民安，七庙盛世再次显现。各种商业逐渐繁荣，一片繁荣的景象仿佛昭示着新朝的气息。我看到有人将身死终生也要投入到经纶大任当中的人有着使凋落的生命复苏也唤醒孤独无所作为的日子无限的愿望生活的美对一名无名高士未能和他大振正气对抗而感到遗憾突然间我听到了哀悼皇帝的诏书又听到了圣明的明朝的声音。他像商山四皓一样辅佐朝政，文思如帝尧一般卓越。我沾沾自喜于罪己诏书的发布，洒泪望青霄之云起。收复了京城之后战马也得到了休息，春城铲除了贼壕。应该赏花庆祝收复京城的大功告成。虽然还有外敌横行霸道但是有功臣的豪宅高耸入云。万方频送喜的消息传来，这恐怕是圣明的皇帝辛勤工作的结果吧。
希望这个译文符合您的要求。
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