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[宋] 黄庭坚
闻说君家好弟兄，穷乡相见眼俱青。
偶同一饭论三益，颇为诸生醉六经。
山吧已催乘传马，晓窗犹共读书萤。
霜花留得红妆面，酌尽斋中竹叶瓶。
下面是我根据要求所写赏析，希望您能满意：
南安试院无酒饮周道辅，自赣上携一榼，时时对酌。此诗记其事，用意淡然，所谓朴素无华，不尚藻饰，亦不强作惊人之语。全诗记叙为主，却抓住细节生动描绘，感情自然流露。
首联从相见之初写起。说“闻说君家好弟兄”，是因为“穷乡相见眼俱青”。穷乡僻壤，人生难得相见，一旦相见，真是百感交集，格外兴奋。由于难得相见，见到之后，诗人格外兴奋，自然亲切地介绍说：“闻说君家好弟兄”，意谓听说你家里有好几个兄弟，所以见面之后感到格外亲切。“闻说”二字起调得妙，既能引起悬念，又点出题目中的“试院”及“无酒”之事。这一句在叙述之外，还透露了主人的为人，是在于性情之好。
颔联、颈联继续写“好弟兄”相聚之事。诗中描写在试院中相聚时情景：“偶同一饭论三益，颇为诸生醉六经。”在试院里同叙一番话，大有古人谈笑风生之乐。诸生儒雅明经，却为黄庭坚诸人所谈所经之事所醉。这里用了《三国志·蜀书·张翼传》裴松之注引《襄阳记》的典故：“管仲曰：‘生我者父母，知我者鲍叔也。’刘尹云：‘管宁、和峤并是卿士杰士，人尽其才耳。峤从和行事，而目视其鼻；我看这个人去见朋友之时不整衣襟者三年五年不忘了。”称“诸生”而不呼“周道辅”，这是作者友人辈出的原因所在。因此互相知心而言，“颇得太丘遗韵。”既和易而得情，又相近而相亲。所以说好在于性情之好。“三益”“六经”两句是从友情的意义上说的。而于述事之中，又写出了诗人的得意之态。
诗写到此，似已毕谈及“好弟兄”之事，然而结处却又特出，别有会心。“山吧已催乘传马”是主人有事，客人要分别的意思。“晓窗犹共读书萤”，则是说分别后各自仍勤学不辍。两语合起来言，含有无穷的意味。黄庭坚与周道辅分别后各自都将继续自己的学业或事业，谁也不依赖他人，各自有独立的品格。这比自己独酌或彼此同酌更有意义。反映出了二人相同的追求。诗句出自自然而然，风韵悠然而成，所以称为佳句。从表面看诗意亦淡淡如水，“典刑清淡”（沈德潜语），然其中更有味外之旨，颇为后诗之表里相应者法度（其实平淡而法度自然为其主要条件）。诗之下字运古化之意，“似不经意而随手拈来”（王文才语），往往成为山谷得意处。
本篇深得老庄、禅宗冲淡之美和建安诗人自然之道之妙。至于好用古事以用兴，沈德潜就说他：“出入欧曾、严柳之间。”且不少兼用诸子文章以造句用词，“使事既多而意亦渊雅”（《四溟诗话》），于平淡中出奇语，耐人寻味。如“山吧已催乘传马”句中一个“催”字和一个“晓”字，各各神妙。黄氏诸集间亦有混用者不皆如意，“始或牵率终必反之”，又言其中雅正的章句脱去俗间障垢朴讷的一面所“难窥”（明汤明先生语）。大概也有生于寻常放胆造语一过沉吟复拈出其间不可测识之意境者。
此诗语言质朴无华而别具情韵，“朴讷而言当其易知”（陈师道《后山诗话》），表现了黄庭坚诗歌语言的一种风格。
译文：听说你家兄弟情深如同亲兄弟般情谊深厚，（我们）在穷乡僻壤相见都显得格外精神。谈论一番后感觉颇有（孔颜）的食经（传说），并且颇为儒生们使心灵净化而对经典产生了再三的谦恭之情。既然你已催我马上动身赶往山吧送我离去，（那就让我们）拂晓窗前、共吸那窗纱燃出的炭火般的萤光去面对无边的学
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