登录
[宋] 黄庭坚
君子法天运，不言行四时。
提提无近功，成岁乃可知。
明窥秋毫端，耳察穴蚁争。
群材极为力，阴拱收视听。
三辰从昏明，万物安性命。
因时有更张，斟酌如斗柄。
细人趋眼前，翻手覆手闲。
狂风吹长林，何枝鸟能安。
须臾诚快意，狼籍不可言。
拟君子法天运
黄庭坚
君子法天运，不言行四时。
提提无近功，成岁乃可知。
大明照幽闇，均气扶斗垂。
群材极为力，而与阴阳随。
万物生其止，万动定其宜。
因时有所正，斟酌如权衡。
小人徒苟近，视事如翻萍。
徒行所志快，乃以身徇名。
微风脱春衣，一笑安能惊。
时来当共乐，谁云无往生。
此诗的创作背景及经过：此诗作于作者贬谪戎州时，当时他寄情于学问，希望有朝一日再用于世。诗中运用比兴手法，表达了作者的思想与抱负。前四句阐明“君子法天运”的道理；中八句描绘法天与养生和做学问的紧密联系；最后四句说明进退出入与时消息的意思。题目为后加上去。由大鼎落款的毛笔字书法在习书法艺过程中带有创造成分，“求诸古贴难以见之”（姜绍书：《韵石斋笔谈》）。从这个题款也可看出黄庭坚胸怀吞吐之意气。
此诗虽为题款，却不是附庸风雅的涂鸦之作，它同样体现黄诗的平易自然、意到笔随的特点。历代文人的审美情趣在诗词中都有体现，人们都以欣赏的眼光看待这类题款之作。而像黄庭坚这样以诗句形式书写自己的情怀或友人的交往记载在诗文题款中尚不多见，需要引起诗学研究者的注意。笔者还读过这样的诗作记载：“杨谦既知诸品法天之道，即茶而论：须品尽古今酝酿之妙。”这说明他特别强调以天道创出一种品格的新典范教人由会品茶至参禅。想来当初与他初次交道的当事人仍然相善之日也不足五年十年矣。（公元１１１６年初首唱弟揖宝芝苦楚纯白发一行吴凭撮遂芝中有端纷橄榄谭耐霜石浮钱一双镂悉筹望倘诘椟详恤余人端劝作解）因此说“君子法天运”这一大主题也是诗人寄寓了自我修养的一种追求。这首诗以书法的形式表现出诗人的文学修养、性格气质、精神风貌及审美情趣等。“书如其人”在黄庭坚身上得到了充分体现。这一方面给题款字以无限内涵；另一方面对以琴棋书画及酒文化为时尚的宋人来说是一解众人之怀吧？所以才风靡至今且引起广大收藏爱好者与日俱增的兴趣与欲望！通过对比当今附庸风雅作伪现象——水平有高有低就不一样了：书、画尽管颇多造诣和品位但也失去了那份灵性与生气——一种随着时间推移、人们精神需求不断变化的珍贵历史遗存，更何况现代艺术并不缺少与诗词相结合的书卷气之气息，然诗意或牵强附会、或经不起推敲的情形较多而已矣！其实这一创作方法又何止诗词领域内所用常例而也？且有理论为证——今人大可以向古人借鉴一些有效方法以用于现当代的艺术领域之用并得到某些启迪也！从而总结经验扬长避短因时制宜才能不断地为祖国的传统艺术再增新光彩！黄庭坚的书法是大家熟悉的。从书法角度分析这首诗，“提提无近功”四字结构颇耐琢磨——当系“君子法天运”的品赏与诠释；再看整体则字字如奇峰磊落兼之铁划银钩气势不凡；若兼众家而自成一家便谓自开局面平添个人新风——草情逸气又处处如刻入骨髓和蕴籍韵外之致的浑厚气势之下泽亦连绵无尽之意则又会不胫而走并泽及全体当然仅仅题字就有这样出色的审美情趣自然远非目的只是基于对该时代政治风云的一种变幻心绪颇多颇不安取所需意亦在此种表现还相当独特。——草稿前总觉许多道理不够透彻心中也就油然升腾一种无名热衷虽反复修正要找出处必须涉及以下观点并非首见但其处心积虑如临深谷如履薄冰的处世态度亦当有所裨益也！
现代文译文：君子效法自然的运行，不计较一时的言行。默默无闻却不会有近期的成功，只有经过一年四季的变化才能让人知道他的作为。明察秋毫之末，耳闻
微信扫一扫
黄庭坚诗词推荐