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[宋] 黄庭坚
伐木丁丁斧下鸣，隔溪便应谷中声。
不因蘋末微风起，漂影溪光本自明。
东禅长老梦偈
黄庭坚
伐木丁丁斧下鸣，隔溪便应谷中声。
不因蘋末微风起，漂影溪光本自清。
这首诗是赞美禅师的梦偈，表达了作者对东禅长老的敬仰之情。作者通过描绘梦境，表达了对禅师的赞美之情。
首先，作者通过“伐木丁丁斧下鸣”的描绘，表现了禅师修行之地的宁静和禅师内心的清净。斧声丁当，却并不打破静谧的环境，而是一直被人们的耳朵忽略。此处的斧声如木鱼的敲击声一般，隐含了僧人们的虔诚与恭敬之心。在山间的清净环境中，即使微弱的声响也如巨雷一般撼人心魄。
“隔溪便应谷中声”则更进一步，说明在远离喧嚣的城市生活中，禅师已经达到了与自然合一的境界。声音从山谷中传来，经过溪流的阻隔，仍然能够被听到，说明禅师的心已经和自然融为一体，不受任何外界的干扰。
“不因蘋末微风起，漂影溪光本自清”这两句则是对禅师的赞美之词。即使微风吹过，带起蘋末的轻舞，也无法打破溪水的清澈。同样地，溪流的清澈也是自然的产物，而与风无关。作者借此赞美禅师的内心清澈透明，不受任何外物的干扰。
现代文译文如下：
在这山间的静谧之地，斧声丁当，却并不打破宁静。在这谷中回荡的声音，隔着溪流也能听到。这声音并非源于外界的喧嚣，而是源于内心的宁静与清净。只有真正达到内心清净的人，才能听到这山谷中的声音。即使微风吹过，带起蘋末的轻舞，也无法打破溪水的清澈。这溪流的清澈也是自然的产物，它静静地流淌着，不求名利，不为尘世所动。只有像这样内心清澈透明的人，才能达到这样的境界。
在这首诗中，作者通过对禅师梦偈的赞美和描绘，表达了对禅师清净无染的内心世界的向往和敬仰之情。这不仅是对东禅长老的敬仰，更是对那些追求内心清净、不受外物干扰的人们的赞美。
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