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[宋] 黄庭坚
即邪是正，即药是病。乞水指井，乞饭与甑。杀人如麻，出邪命定。而得正命，尸罗清净。而八万四千清净，是谓毗卢遮那正法眼藏。以平等印封之，以僧伽梨蒙之。无心者来，弹指门开。圣凡不尽，金锁生苔。丹青回互，南北呈露。影落千江，谁知月处。
黄庭坚的《大沩喆禅师真赞》是对大沩禅师的赞词，描绘了他的神奇魅力。黄庭坚笔下的这位禅师不仅技艺高超，更有无比的慈悲心肠，使人感受到了他深不可测的智慧和洞见。
在古时，大沩禅师被认为是灵性非常深邃的，能理解各种纷繁复杂的观念。他用日常生活的素材来解决人们的困境，就像是“即邪是正，即药是病”的智慧。当他指引人们如何找到生活的泉源时，他并不是在讲述空洞的理论，而是用实际的生活实例来说明，这就是他的“乞水指井，乞饭与甑”之道。
他的修行如同“杀人如麻，出邪命定”，在禅师的引导下，无数人从迷途中找到了回家的路，脱离了痛苦和迷惑。他在助人的过程中修炼了自己，这便是他的慈悲心肠与卓越才能的表现。黄庭坚以无比的敬仰之情赞美了这位禅师的“得正命，尸罗清净”。他的修行人虽有种种罪孽，但他用自己的修行使他们从苦难中解脱出来，拥有了真正的净土。
这位禅师将八万四千清净的智慧称为“毗卢遮那正法眼藏”，他用这智慧去帮助他人，去理解世界。他以平等之心去对待每一个人，以僧伽梨为人们遮蔽风雨。他无心等待圣人的到来，而是主动去开启那扇门。只有那些尽心尽力的人才能得到他的帮助，就像锁链生了苔藓一样。他用他的智慧引导人们理解真理，将一切归于和谐。
他的智慧和慈悲不仅影响了他身边的人，而且他的影子落在了千江之上，无处不在。然而这一切都如月亮处之何在，谁又能真正知道呢？大沩禅师的这种智慧和慈悲不仅深深地打动了他所处的那个时代的人们，而且穿越了千年的时空仍然能够打动我们现代人。
总的来说，这首诗赞扬了大沩禅师的智慧、慈悲和无私的奉献精神。通过黄庭坚的笔触，我们看到了一个既真实又神奇的禅师形象。在现代的社会环境中，这样的禅师精神仍值得我们深深学习和深思。
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