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[宋] 黄庭坚
吴山十二棋，一击玄关应。
探人怀中事，如月入清镜。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
赠吴道士
宋 黄庭坚
吴山十二棋，一击玄关应。 探人怀中术，如月入清镜。
黄庭坚的诗歌，风格清丽，富有情趣。他善于从日常生活中发现、提炼出耐人寻味的美好意境。这首《赠吴道士》便是例证。吴道士其人，不详。但从这首赠诗来看，似乎道士会点法术，而他最得意的功夫则是那月宫之镜。同时他布衣飘然，与道人清谈寻欢而丝毫不染。这就是黄庭坚要专门赠诗于他的原因了。
第一句就“吴山”落笔。说吴山如同一幅棋盘，自然暗示了吴山的山水形胜，是以这里被吴中士子称为“棋盘棋子”而闻名于世的缘故。用“吴山”二字入诗，既巧妙又自然。笔力不凡。“十二棋”是比喻的说法，言其多也。道士隐居山中，数人聚会而布十二局，引人入胜，令人回味无穷。这正是作者所说的“一击玄关”的妙处所在。玄关在此处，可理解为深奥的道理或精微之处。这句诗的字面意思十分明确，而弦外之音却耐人寻味：既然吴山是以“棋盘棋子”闻名，那么便应当有所作为；当此太平盛世，何以不去养生炼性而为朝廷尽忠王事？道士之能隐逸而不仕的原因便令人深思了。
三、四两句进一步刻画道士的形象。“探人怀中术”，这个“探”字是淘沙见金、画龙点睛之笔。原来所谓“玄关”和“妙诀”，是道士从人群往来、朋友谈笑、妇女佩戴的首饰之中顺手得到的方术，“手到拈来”的谦辞故作含混之笔则更为曲折：人们在丹鼎声中、咒语声中见到道士“入定”，不知他们“得道”后的真本事如何？这便是作者所谓“探人怀中术”的真意所在。说它神奇玄妙而又可望而不可即，正像李白《月下独酌》中所说的“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”一样。不过比起这个成语中的人来，黄庭坚则有不及：如果说黄庭坚也很懂得这些诀窍，在宋诗中也已达到炉火纯青的地步了；但是这位吴道士更有别的妙处，更有一手高超的本事——“如月入清镜”。
月华如练，照彻人心；清镜无尘，人影绰绰。这便是“如月入清镜”的妙处所在。这句诗的字面是说吴道士的本事高强，给人治病疗疾、养生炼性如同明镜照人一样没有瑕疵；而其弦外之音则是说吴道士不仅有长生不老之药，而且有修身养性的绝技和妙诀。这便是这首诗的结尾两句所包含的丰富内容。
这首赠诗清新流丽、耐人寻味。作者善于从日常生活中发现美好事物、美好意境。并从平凡中见出不凡，使人不禁要发生兴趣和爱好的心理感应。黄庭坚作为江西诗派领袖之一是当之无愧的。
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