登录
[宋] 黄庭坚
薰炉宜小寝，鼎制琢晴岚。
香润云生础，烟明虹贯岩。
法从空处起，人向鼻头参。
一炷听秋雨，何时许对谈。
宋代诗人黄庭坚的《谢王炳之惠石香鼎》是一首描绘友人赠石香鼎的诗。此诗充分展现了黄庭坚对禅理的独特理解，他通过独特的艺术手法，将禅理融入其中，形成了一首意境深远、富含哲理的诗篇。
在现代文的翻译中，我会尽量保持原诗的韵味和诗意，同时尽可能准确地传达出黄庭坚对石香鼎的赞美和对禅理的理解。
在谢王炳之惠赠石香鼎之后，我怀着感激之情写下这首诗。石香鼎的形状适合小憩时使用，它的制作工艺精细，仿佛雕刻着晴空中的山岚。鼎内的香气润泽如云，烟雾弥漫如同彩虹横跨山岩。我想象着它源自空灵之处，人只需通过鼻子的参悟便能领略其中的妙处。每当秋雨滴落鼎中，我都能听到那深沉的声音。何时能与您相聚，共赏此景，聆听禅理呢？
接下来是这首诗的赏析：
首联“薰炉宜小寝，鼎制琢晴岚。”诗人赞美石香鼎适合小憩时使用，它的形状和质地给人以舒适的感觉。同时，诗人也表达了对赠鼎者的感激之情，因为赠鼎的举动正如同赠予一份美丽的风景，让人在困倦的小憩中也能感受到自然的美丽。
颔联“香润云生础，烟明虹贯岩。”诗人进一步描绘了石香鼎的香气和烟雾的美妙景象。鼎内的香气润泽如云，烟雾弥漫如同彩虹横跨山岩。这两句诗不仅形象地描绘了石香鼎的香气和烟雾，也暗示了禅理中的“云烟禅心”，即通过观察云烟的变化，可以领悟到禅理的奥妙。
颈联“法从空处起，人向鼻头参。”诗人将禅理融入其中，表达了对禅宗“空”的理解。在这里，“空”并非指完全无物，而是指一种超越物质、超越自我、超越二元对立的理解。人通过观察石香鼎散发的香气和烟雾，透过鼻子这个生理器官的直观体验去领悟“空”的真谛。这种禅宗的思考方式也被后来的诗人、文人广泛接受和应用。
尾联“一炷听秋雨，何时许对谈。”最后，诗人回到现实中来，当秋雨滴落在石香鼎上时，他会静心倾听那深沉的声音。而当有机会与赠鼎者对坐交谈时，他希望能与对方分享对石香鼎和禅理的理解和感悟。这也体现了诗人对友情和交流的珍视。
总的来说，《谢王炳之惠石香鼎》这首诗通过描绘石香鼎的美妙景象和表达对禅理的理解，展现了黄庭坚独特的艺术风格和深刻的哲理思考。同时，这首诗也体现了诗人对友情的珍视和对生活的热爱。
微信扫一扫
黄庭坚诗词推荐