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[宋] 黄庭坚
有身犹缚律，无梦到行云。
俗里光尘合，胸中泾渭分。
我搴江南秀，一见空马群。
夸士慕锺鼎，寒儒守典坟。
吾欲超万古，乃如负山蚊。
能来商略此，趺坐对炉芬。
这是我为您创作的赏析，希望您能满意：
这首诗，诗人黄庭坚寄寓了对自身的生活和心境的理解，借由深远的视角和对典籍的思索，寓于美好的寓意之中，也是一首表述自由的诗。
诗的第一联就映射了他的心境：“有身犹缚律，无梦到行云。” 在诗句中，“缚律”对应世俗规矩和道德准则，在遵循它们的同时，就像束缚在自己的身形之外；而“行云”象征了心灵的自由与追求。对下一联则是进一步明了自己的归处所在，“俗里光尘合，胸中泾渭分”，说的是他所处于社会的浅陋表象，使他认为所见之人之事大同小异；但在内心里，就像水的清浊交错分明，“泾渭分明”，又是诗人想要回归纯朴的地方，这对内忧外患之中疲惫身心疲惫不堪的人就显得很重要了。
接下去“我搴江南秀，一见空马群。” 这里的“江南秀”可能是指友人，也可能代表诗人心中向往的美好事物。“一见空马群”则是诗人豁然开朗的心境的象征，就像是奔腾的马群在他的面前静止，给他带来了清新的视野。这里表达的是在面对生活和世界的种种困惑和压力时，诗人的心境变化，既有深深的困扰，也有突围的可能性。
第四联：“夸士慕钟鼎，寒儒守典坟。”两句颇为雅致深刻。“钟鼎”与“典坟”各有引申：“钟鼎”借指高官重位；“典坟”既是过去的文献之宝，“寒儒”就是无心于此而淡然自安的知识分子。“立身高处寒儒踏不上”，“钟鼎”却又不是俗士眼中的大而无当的金石金粉之物，“超万古”是指提升人生高度的理想境界，“慕钟鼎”亦不可简单的与追名逐利画上等号。这首诗不尚华采而深得个中真意，下语颇重而用意尤深。
最后“能来商略此，趺坐对炉芬。”是诗人期待友人来访的邀请，同时也象征了两人共同追求的理想生活的可能性。两人可以“商略”，可以探讨、思索生活的真谛。诗人的“趺坐”是对生活的淡然态度，“炉芬”则是对人生纷扰的超越。
总的来说，这首诗表达了诗人对生活的理解，对自由的向往，以及对友人的期待。它以深远的视角和深刻的思考，寓于美好的寓意之中，给人以深深的启示。
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