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[宋] 黄庭坚
颇知歌舞无窍凿，我心块然如帝江。
花里雄蜂雌蛱蝶，同时本自不作双。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
戏答王定国题门两绝句
宋 黄庭坚
颇知歌舞损天真，却遣形容老天真。 此语居然是大悟，读诗于我若亲闻。
常人只道歌舞让人丧失本真，却不知审美的心灵才是滋养艺术家最好的食物。如果一个人的歌舞只靠装扮，无心灵的映照，就如同天地混沌之初，尚未开化。于是他们要求所有艺术家丧失真情去取媚于人，更以如画如梦的妙笔塑造一个个虚假的艺术形象，借此欺骗大众的审美情感。这是黄庭坚的嘲讽。他感叹道：有些人看起来“开窍”了，也深谙歌舞之美，但是美得太过了，反而让人的面貌失去了本真，变成了一副假面孔。真是可悲啊！
然后，黄庭坚运用隐喻揭示出他们的灵魂是如何衰老而愚昧：人的内心本是空明无暇的，宛如混沌初开之际的“帝江”，清澈而又纯粹。他们希望诗人画家以及他们塑造出来的各种形象可以洗涤灵魂、精神超凡。可那些靠欺诈牟利之徒为何也学会了不择手段的诱惑世人？而这些人不仅心灵丑陋无比，甚至还会制造出一对对所谓的“不作双”的假双飞，把已经饱受迷惑的人世观众诱入深渊。他们的美貌可以吸引众多人欣赏赞美，可是这“双飞”真的就是自由自在的翅膀吗？这样的美难道不会令人产生更多遐想吗？在黄庭坚看来，这些艺术家的作品已经失去了本真，甚至还带有欺骗和迷惑的意味。
现代文译文：
我深知歌舞会让人失去纯真，但人们却要求艺术家丧失真情去取悦于人。这番话真是醍醐灌顶，读到这里我仿佛听到了他的声音。
人们只看到歌舞的表面损伤了你的本真，却未曾看到你的心灵如初开的天地般纯净无暇。那些为了迎合他人而塑造的形象，虽然美丽却失去了本真，变得虚伪而丑陋。他们用画笔和文字制造出虚假的双飞，将人们引向深渊。他们的美貌引人注目，却让人产生更多的遐想。
他们把艺术变得如此复杂和虚假，让人们难以分辨真伪。而真正的艺术家应该追求本真，让自己的心灵得到滋养和升华。他们应该用自己的真情实感去创作，而不是用虚假的外表去取悦他人。只有这样，艺术才能真正地表达出人类内心的真实情感和智慧。
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