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[宋] 黄庭坚
晋地无戎卧贼曹，民兵赐笏解弓刀。
六年讲武儒冠在，不踏金门著战袍。
原诗“晋地无戎卧贼曹，民兵赐笏解弓刀。六年讲武儒冠在，不踏金门著战袍。”从标题《叔父给事挽词十首其一》看来，这组诗应该是写给作者的叔父的。他的叔父是那个时代的社会精英，长期为边防而忙碌着。这句“晋地无戎卧贼曹”，便勾画出了叔父那个时代的景象，说的是山西这边安定无事，不像战乱时地方上有兵戎相争的事情发生。这里的“晋地”，应该是指作者叔叔所戍守的地方。那时的“民兵”只是预备兵，并非真正的军队。但是他们也有军服，有军权，平时操练，也参与地方上的防卫。这里的“解弓刀”是说他们有装备，并且可以武装自己。诗的第二句“民兵赐笏解弓刀。”写出了他们军人的地位。所谓“民兵赐笏解弓刀”，就是指民兵也得到了朝廷的赏赐，也即有了参政的权利。这两句诗把那个时代的社会状况，勾画得淋漓尽致。
然而，叔父在那个时代里，他是一位既有军权又有参政权利的人。但是，他并没有忘记自己的责任和使命。“六年讲武儒冠在”，就体现了他的思想。“六年讲武”四字表明了他从事的工作——武备的整治。“儒冠在”则说明他也有文人的一面，在整治武备的同时也在研究文事。“不踏金门著战袍。”这是他的理想和追求。他的心仍然放在战场，仍穿着文人的衣袍。那他的追求未遂？还是没有得到朝廷的信任而只能把自己的才华、智慧贡献于疆场呢？这都是留给读者自己去揣摩的。
作者借对叔父一生的评价和赞颂，抒发了自己复杂的思想感情：有对叔父一生勤劳一生的欣慰；有对叔父虽有治国平天下之志，却不得重用、报国无门的慨叹；也有对叔父虽在文武之事上有所建树，但终不能造福一方百姓的遗憾。同时，这组诗也让我们看到了北宋末年，朝廷腐败、武备松弛、军队无能、百姓遭殃的社会现实。
译文：
山西边境安定祥和没有战事，叔父悠闲地担任地方官。
民兵也得到朝廷的赏赐，也有了参政的权利。
整日里谈论武事整治军队，叔父也关注文事研究。
虽有治国平天下之志，却得不到重用、报国无门。
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