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[宋] 黄庭坚
如来刹刹与尘尘，北斗南箕透法身。
金粟默然轲好辩，唱歌须是帝乡人。
这是我为黄庭坚《和程德裕颂五首其一》创作的一首现代文赏析，希望您能满意：
在那个遥远的宋代，黄庭坚以他独特的笔触，为我们描绘了一幅宏大的画卷。这首诗，就像一部流动的历史长卷，让我们穿越时空，感受那个时代的风华。
“如来刹刹与尘尘”，刹刹，原指佛家教义中的世界万物，这里用来形容众生芸芸，众生皆有佛性。如来，即佛的法身，无所不在，无处不有。黄庭坚用如来的刹刹与尘尘相对，表达了佛法无边，众生皆可成佛的信仰。
“北斗南箕透法身”，北斗、南箕，是中国古代天文学中的星宿，在这里被赋予了深远的寓意。诗人以北斗南箕比喻广大无边的佛法，将之穿透自身的法身，暗示了佛法的深不可测。
“金粟默然轲好辩”，金粟，是佛家信物，象征智慧的结晶。默然，沉默不语之意，此处意为沉默的金粟智慧应对事物并不需要通过辩论来表现。诗人的用意是在描绘一种无需辩驳的自信与宁静。
“唱歌须是帝乡人”，帝乡，指的是仙界、天堂的所在地，亦即佛家的极乐世界。这里借用帝乡的象征意义，指出能唱出如此美妙佛歌的人必须来自于佛家的极乐世界——帝乡。
在现代的视角下，这首诗展示了黄庭坚深厚的哲学内涵和宗教信仰。他用诗歌的方式讲述了对世界、对人生的理解，对佛法的感悟。同时也体现出他坚韧的内心和深远的思考，展现了宋代的士人风范和精神面貌。
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