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[宋] 黄庭坚
武成园木锁中秋，久得汀州刺史游。
招唤丁宁方邂逅，谁言天网漏吞舟。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
赠陈元舆祠部
宋 黄庭坚
武成园木锁中秋，久得汀州刺史游。 招唤丁宁方邂逅，谁言天网漏吞舟。
在秋天的时节，武成园的树木笼罩在中秋的月光下，汀州刺史陈元舆在经过一段寂寞的赏景之后，终于找到了同游的人，两个人便开始了一番兴致盎然的对话。这几句表面上看去很是超脱，很轻松，但实际上是话里有话。黄庭坚一生为功名所系，不得自如，他的心情是很沉重的，他渴望像陈元舆那样自由自在地到处游赏，他也很羡慕陈元舆那种胸无滞物的通达。
诗的后两句写得很妙。首先是它通过天网漏舟的比喻把一种事理说得深入浅出，把一个抽象的概念说得具体形象了。漏舟在这里是个喻指，宋代文人一般认为当时的政治有一张罗网在笼罩着那些有异心的人。如杨万里在《昭惠行记》里便讲宋神宗私下认为宋朝很少能明白本意的意思，“至于纵则不能洒落以快志”，“无故啮儒子者不已而吐梗酷成致收搏隐一小辙”;据程愈云东坡很病雷或皋屈陆宣公驭寇诸诗在内磨研肆词命俑闻诘家医村屯债扰无一不在彀中殆漏舟中釜上事也的意思。“谁言天网漏吞舟”这句话表现了作者在那个时代总有一点悲愤在内。他之所以不把这种话明说，一方面是不便，另一方面也是怕形成一种刺激，因为朝廷未必承认有这个错误。所以这一句是用问句的形式表达出来的。这句又是对陈元舆讲的。不过这里的吞舟的意思与前面的有不同。陈刺史有“风流典刑在”等诗句在前面衬托，所以这句吞舟的讲法实际上还是赞美之词，即吞舟何幸得漏以逍遥此游也的意思。但是这句如果写得不太通顺、贴切的话，也容易引起误解。在这里用个“谁”字来询问就解决了这个问题。如果把它改写成“言天网漏吞舟者”，那么它便变成了一个观点式的表达了。这样的表达则太显呆板。因此，这个“谁”字妙不可言。其次是“招唤丁宁方邂逅”这句诗对人物的动作刻画得很有趣。由于双方是多年没有见面而一见面又都有很多话要谈，故刺史有很急切地呼唤着和叮咛着游人千万不要走开；而游者也有一种迫不急待的心理想先作一些寒喧并问候一番就要离去的意思。“招唤丁宁”这两句便把这种急迫、轻松、高兴的情态活灵活现地表现出来了。这两句表面上是讲这次相逢是很不容易的偶然事，实际也是表达作者自己渴望像陈元舆那样到处畅游的心情。“武成园”是作者所寓居的园林，“汀州刺史”则是作者自指。“中秋”点明相逢时令，“锁”字暗示此时园子的幽静冷落。
这首诗用笔空灵清绝，它把一种事理说得深入浅出；把一个抽象的概念表现得具体形象；把人物的情态刻画得活灵活现；而且语言又非常优美流畅，语势如行云流水般舒展自如，一唱三叹；表现出作者的文学修养和写作技巧确是大非寻常的。从这种角度看，《赠陈元舆祠部》确实当得起一篇精美的作品之称誉的。
此诗注释应释为：“有吞舟这么大的鱼漏了网在里面游着”，意思是暗喻一些才子之士得以逍遥自在在这个大环境里遨游。这里的“天网”与《正气歌》的“天地有正气”之“正气”有异曲同工之妙；“吞舟”是用来夸张其志大而气壮；“漏舟”又是对前句“天网”一词的呼应并升华，“天网”在诗中表现的是一个文人的诗才在当时被埋没于社会之中，也就是说当时的政治是有漏洞之所在而造成了他逍遥游之机遇。“谁言”一句强调：尽管有这种漏网的文人，然而社会舆论并不开明！但也不得不承认这是一种不幸的社会现实！作者通过这一诗句含蓄地表达了自己在当时所受到的不公平待遇的愤慨之情！
黄庭坚一生仕途坎坷，他既有不与世俗同流合污的高风亮节，又有超凡
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