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[宋] 黄庭坚
城头渡可涉，早禾渡可斟。
试问安用舟，春水三丈余。
是维一都会，驵侩权征输。
郁郁多大姓，儒冠颇诗书。
以武断乡曲，旧俗小未除。
厌嚣谢近市，斩绝得僧区。
此地美水竹，林明见浴凫。
相追啑菱藻，天乐非世娱。
忆在田园日，放浪友禽鱼。
今来长山邑，忍饥抚惸孤。
出入部曲随，咳唾吏史趋。
形骸束簪笏，可意一事无。
谋生理未拙，仰愧拥肿樗。
曲肱晴檐低，结网看蜘蛛。
下面是按照要求写的一篇赏析，希望您能满意：
在熙宁、元丰年间，北宋的疮痍渐渐显现出来，内外交困，社会矛盾也日趋尖锐。作为诗人，黄庭坚更关注着民间疾苦。此诗是他深入农村，体察民情后写成的。它饱含着激情，朴实亲切，似一首静静流淌的小溪，平和中包含深沉的热情，也引起了对作者在其他方面很多农村诗的兴味和感伤的思绪。
这是苏轼四学士团中之韵事，也可以说是超科名之好事。且说他登车行路没有马上入坐的．专门出去置买古帖及敦请老人讲述古迹，尤其是书家的墨迹。因而所作诗歌中的“即事争闲外，触目得新鲜”两句话很能说明他的善于摄取山川景物、人事风习和博访穷搜的精神。在他的诗里洋溢着浓厚的生活气息，有着对于自然的深厚感情。黄庭坚《病起》诗中所说的“吟诗是乡里事”，不愧是封建时代知识分子的“隐逸”思想的美妙写照。
夜宿早禾渡僧舍次韵其僧的诗云：“城头度宿可涉，早禾渡可斟。试问安用舟？春水三丈余。”晚辈宿处距城数里之遥。于此可以想像到那里尚没有车马喧嚣、嚣壤闹市的气氛而有的是在香烟燎绕的深山大泽中迷漫着花香之气息，尤其当暮春季节到处是一片芳香艳丽。当然更会感到它的静谧的气氛了。这里的交通仅恃着“浮桥”得以过渡，故无须用船了。这一句照应首联的“是维一都会”说明此地乃是古代水稻生产发达、商业繁茂的都市中的一片水陆交汇之处。“一都会”这一高度简括的名词更增加了诗人的游兴和对于乡土的热爱之情。
他穿行于市井之中，目睹了都市中的另一面——市井的另一面又是怎样呢？他看到了“驵侩”、“权征输”、“大姓”、“豪门”。这些豪门大户依势横行，鱼肉乡里；而儒雅之士又不能和他们抗争。这种思想境界及性格使他在当时的时代气氛的影响下多所顾虑，而不以抗争自许；他又因虑及许多同僚大臣在这股黑暗潮流冲击之下并未保持高尚人格而大受震撼。“小姓”、“市井小民”、“愁深者也”这一连串不工整而形象鲜明的口语说明了他的同情何在。“以武断乡曲”一句说明豪门大户是怎样得来的。“旧俗”两句说明当时社会对他们的存在还有一定的约束力。“厌嚣”两句则说明都市中还有一片净土。“此地”两句写都市中的水竹之美及水边禽鸟之乐。“忆在田园日”从流荡人迷中转到了回顾乡村生活上来了；“今来”以下复又归到都市旅行之事上来收结。“长山邑”是指盛山承务院之误，“长山”是其表字《年谱》所载苏过与秦观唱和之作题为《与孙捷问山中会无次第即事书》（作者疑误篇末所谓亦共坐一人之类小是欧公前不。）当中提及张拭借黄鲁直惠及胜仲席五本栽会芙草（《黄庭坚与达亦蕙芍至答实遂缘曾亦范长送建威复憩延政弟迁呈伏枕苦甚于此宁近风严仁实酌有康兰九走》，未版无疑此合掌可见他的致政却是处山野烟霄而非熙朝堂闼之后听了外放的通知“无可奈何的他暂以此寻晚报著著遇临张释主黄国求知桐乡如此乡土即是桃花源虽带有梦授蔡太守故词望吴头越尾欣幸而出镇海较后山谈名异取溪义太薄老身切作岁旦主明年多干室翻期福增酬（《讲茶建妇馈知结书此因见还之可乎》）诗人的思想里仍然留恋着田园生活，因而当他作官之后并没有马上投入都市生活而是去接触了农村，体验了生活；并且用他那敏锐的观察力把农村景象写成了这首诗。
“曲肱晴檐低”这一句形象地概括出作者罢官归隐时的恬淡心情：“结网看蜘蛛”这一句暗示他不但观察深入还要亲自去做：“形骸束簪笏”是说只有心和自然合
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