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[宋] 黄庭坚
诗翁才刃。曾陷文场貔虎阵。谁敢当哉。况是焚舟决胜来。
三巴春杪。客馆梦回风雨晓。胸次峥嵘。欲共涛头赤甲平。
减字木兰花·和赵文仪
黄庭坚
诗翁才刃。曾陷文场貔虎阵。谁敢当哉。况是焚舟决胜来。
三巴春杪。客馆梦回风雨晓。胸次峥嵘。欲共涛头赤甲平。
这是一首豪迈奔放的词，将水战比作“焚舟决胜”，生动形象地描绘了惊心动魄的水战场面。一起笔，就赋予兵家使用的成语“所向披靡”、“破竹之势”、“焚舟决战”以充满感情的色彩。“春杪”，早春，指出征的季节。“诗翁”本是作者的谦词，这一起句正说明他感觉对方年轻，经验较少，诗歌出众而指挥胆识不足以称道。“诗翁才刃”两句的谦语为转折语，同时映照了对对方的全面的描绘——文艺（“才”）与胆识（“刃”、“貔虎阵”），也就是解之以三分形势对形势，充分突出了对方的丰彩；“谁敢当”、“况是焚舟决胜来”表面上实是吹捧对方与部下的英雄本色。“焚舟”，出于《孙子兵法》，船在水中行进不便，对敌分割包围而围而歼之。但这里是作者即兴设想对敌作战时焚舟决胜的情景。“三巴”，三国时蜀汉的领地。“梦回”犹言梦醒。“涛头赤甲”，写浪涛，赤甲，山名，在合江东北。作者想象三巴早春，雨后初晴，客馆梦醒时分，抬头见到的雄伟景象；也就借以概括西南少数民族武装力量的声势。上片将出征时作者头脑酝酿的激动心情和外界环境烘托得十分到位。
“胸次峥嵘”承上片，也承前面对对方文学才华与胆识的赞扬，作为进一步抒写自己内心的根据。既然对方才、胆双全，而且雄心勃勃，“欲共涛头赤甲平”，自己一方也就必然得手；于是“减字木兰花”收尾便显得非常豪迈。“减字木兰花”，化用古乐府西曲歌《华山畿》“华山畿，君既为侬死，独活无由时。欢若见怜时，棺木为侬开”，以抒情为主，写得波澜起伏、跌宕有致。最后几个字意味隽永确属画龙点睛之笔：峡江激流汹涌澎湃；壮我胆识而先决死生；“赢得英雄”就有终极胜利；今日曾不见美人茕茕抱古恨零落的结局读者品赏想象再从浅山层水速变过程转移到江湖峡谷来和豪气慷慨词语节奏的同时便感悟作者的构思追步骚雅作者主观色彩“与诗意油然会意，正如乱山残雪战胜黄河。”因为所谓清新自然而出机杼的就是格调不同而已然一切创造只是客观支配作用罢了诗在汉乐府是敦厚流丽则卑应吟唱短歌自然就平淡了些白居易就是采用比兴和明喻对语言技巧的妙用大肆渲染自己感想、、进而流传到后世更别说被众多文人士大夫广泛沿用，其实古往今来人们自然吟唱不休而许多优秀作品流传千古不都是诗人、词人主观作用吗？
这首词的题材内容是虚构的，但作者在构思上却融入了现实主义的精神和豪迈奔放的个性色彩。词中通过对水战的生动想象和描绘，表现出作者对英雄武力的崇拜和急切建功立业的强烈愿望。词的语言明快流丽，气势豪迈奔放，境界阔大。这些特点都是受到前代词人苏轼词作的影响而形成的。同时也可以看出宋代社会思想解放的某些精神。
此词与苏轼的《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》一样，“以文为词”，不拘泥于音律韵脚，以意境为主而以笔调文思取胜。句式长短参差颇为生动可喜的是有人物、有情节、有场景描写还有雄心壮志为一般人所没有的思想境界词中水战描写运用通感手法出新意。“才刃”、“貔虎阵”及下一句“焚舟”皆借用古典文意层层推出境界又回归原典情味为抒写提供便利使感情直接对应景物物中有情以凝炼简洁的形象描绘展开读者想象的云天则成就一篇好景语又有表情之功因而也就有其新颖奇妙之处让人细品味思考精警处在于“欲共涛头赤甲平”一句。此词
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