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[宋] 陆游
迁善以美身，讲学以尽性，能为可行尔，用舍固有命。
天方斫斯文，鲁叟虚历聘。
黎元则可哀，穷死吾何病！
古诗人言讲学之辞盖有三焉未识诸体之中何以著奇者有赋为其门无白于浮休徒托神仙魏公已弃世矣虽欲为行亦难矣乎。
吾人讲学盖欲迁善以美身讲学以尽性可为可行尔用舍固有命天方斫斯文鲁叟虚历聘岂谓吾曹尚能行此乎天方斫斯文言天道方斫坏此道也。
吾曹讲学欲人迁善尽性而人方堕于异端其可哀也夫今人穷死何病而徒穷死无所补也。
译文：
古代诗人谈讲学的辞章大概有三种，不知道在各种文体中，为什么讲学会有这么奇特呢？有的用赋来表达，赋是用来描绘事物无用的，只寄希望于神仙，像魏公那样已经离开了人世，即使想有所作为也难了啊！我们这些人讲学，是想要通过迁善来美化自身，通过讲学来彻底发挥人的本性，认为这是可行的，但社会的取舍任命本来就有定命。老天正在砍伐此道，像鲁国的老人还到处去聘请它。人类却是那么值得悲哀，即使穷困而死也没有什么病痛，只不过是白白地穷困而死，对社会无所补益罢了！
注：陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋文学家、史学家、爱国诗人。这首诗中提到的“魏公”是指北宋的著名理学家、教育家张载。张载提倡“为天地立心，为生民立命”，一生为振兴国家而奔走呼号。此诗作者以魏公自喻，表达了自己以讲学为己任，努力发挥个人能力以贡献国家的志向和情怀。同时，诗中也表达了对社会现实的忧虑和无奈之情。
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